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云初觉得老羊皮说的不对劲，因为他在学历史的时候，教授曾经说过，还是天策府上将的李世民不喜佛门，预备以儒学为体，道学为表，入侵佛门经典，阐扬红花，白藕青莲叶，三教原本是一家的理念，从根源上解决佛门本土化的问题。

有的少年人听了一段，就急冲冲的收拾东西跟着老羊皮走了。

羯斯噶摇头道：“你不会说唐人的话，他们不会承认你是唐人的。”

这虽然是他第一次真正意义上与唐人进行的一场正面交锋，他却信心满满。

云初没打算把自己卖给老羊皮，塞来玛也没有打算把云初卖掉，她只是希望能通过老羊皮的介绍，让云初去一个他喜欢去的地方。

再用大锅煮了一锅羊肉，往里面丢了一根松木棒，扣好芦苇杆子做的盖子，压上一块石头，往灶眼里丢了一几根粗大的木头绊子，等水烧开，撇掉浮沫，就去了大关令方正的官衙。

方正带来了酒，还有传说中的超级美食——醋芹。

你说的这些事情跟我一点关系都没有。

这个时候，云初照例是不说话的，主要是这个时候说话她们听不进去。

不知从什么时候开始，西域各个部族就有一个传说，一个关于长安城的传说。

云初不耐烦地道：“我是人，不是公羊。”

回纥人就不一样了。

娜哈是例外！

到了这个时候，羯斯噶就会立刻出手，殴打那些围殴云初的男子们。

云初知道他苦苦等待的兔子已经到来了，接下来，就要看他如何捡拾这个自己送上门的肥兔子了。

至于鼻青脸肿的云初跟鼻血长流的羯斯噶的惨状，她们母女两是看不见的。

其中，最牛逼的一个疑问就是质疑皇权的独特性，以及唯一性。

云初相信，唐人绝对不可能允许一个像他这样优秀的少年郎迷茫的流落他乡而不管不顾的。

塞来玛的筷子运用得非常熟练，她甚至不怕滚烫的旱獭肉，从云初切开旱獭之后，她手里的筷子就没有停止过。

府兵们打仗不仅仅是勇猛向前，躲在何远山背后漫步战场的云初很快就发现，那些府兵们竟然分散开来，不知什么时候开始各自统领七八个胡人武士，将偌大的集市街给分割成十几个小一点的战场，且相互支援，相互依靠，与人数差不多的突厥人鏖战，隐隐占了上风。

这就是回到族群的好处，虽然云初不是唐人，在他心里却默认唐人跟他是一个祖宗。

他认为，权力没有大小之分，任何微小的权力都值得尊重，然后在，尊重的前提之下，必须将最小的权力运用到最大程度。

【编辑:鲍美利】