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回归大唐对于云初来说是一件天大的事情，对于官员们来说不过是一件不足道的小事。

“味道不对？”何远山也觉得这句话很有意思。

云初摇摇头道：“我不喜欢挨揍，还是这样好一些。”

老家伙精通梵文，吐火罗语，突厥语，最要命的是，他还能说得一口流利的大唐长安官话！写得一手漂亮的毛笔字，笔法甚至是长安最流行的飞白。

“我不！”

“妈妈央求羯斯噶叔叔给你要了马，你以后再也不用骑着老盘羊追杀米满他们了。”

以上，就是老羊皮专门用来针对回纥部落中所有他看得上的少年人的专用话术。

这就是回到族群的好处，虽然云初不是唐人，在他心里却默认唐人跟他是一个祖宗。

随后回来的塞来玛似乎也非常的高兴，她之所以比娜哈回来的还要晚，是因为她驱赶着一群羊。

唯独对于大唐读书人来说，这件事大有商榷的余地。

他已经瘦的抽巴了，脸只有巴掌大小，腰背佝偻如大虾，很明显，他的皮肤太大，身体里的骨骼，肌肉，内脏太少，以至于整张皮像是堆在他的身上，就像裹了一张光板没毛的老羊皮一般，或许，这就是他为什么会被人叫做老羊皮的原因。

云初的表情变得痛苦起来似乎陷入了梦魇一般。

在西域十三年，最让他放不下的就是塞来玛跟娜哈，现如今，塞来玛有了新的男人，娜哈也回归到了亲生父亲的怀抱中，云初由衷的感谢羯斯噶。

战时为兵，无战事则为农，这种兵农合一的制度，人们似乎已经习惯了。

没有理会站在最前边的壶正何远山，径直来到云初面前道：“修整龟兹城，而后收重税，就食于敌的策略，就是出自你之口？”

就连牧民们已经吃了几千年的牛羊肉，也是云初家制作出来的最好吃！

在过去的二十年中，他的办公桌都没有更换过，更不要说职务了。

云初稍微有些羞耻感，他总觉得这个时候的唐人没有老羊皮说的那么好。

水槽边上的地是湿的，不是被水泼湿的，应该是有大量的血浸透了那片地方，不断地有苍蝇从远处飞过来，落在地面上搓手。

云初站起来仰视着高大的方正道：“孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。牺牲既成，粢盛既洁，祭祖以时，然而早干水溢，则变置社稷。

说完话，就准备牵着马让开道路，示意这位粗糙的胖子先行。

这种回溯式样的思考，是很多科学家与大人物都很喜欢的一种思考方式。

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