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不过，这已经不妨碍方正将这些东西统统归类于药材这个大类。

老羊皮；愣了一下道：“这就走？你不是舍不得离开吗？”

所以，他就去了居住在不远处的门子那里，准备借一些工具，把门窗开大一些。

就在何远山口干舌燥之时，一罐子清水从后面递过来，何远山回头发现是云初，就提起罐子痛饮一顿，用沙哑的嗓子道：“我以为你已经走了呢。”

在脸上划口子的亲戚很担心自己也被葛萨璐召唤走，所以只划破了一点油皮，流了一点血，所以非常期盼尽早完成这场属于两个人的回纥葬礼。

这种事情跟口味一点关系都没有，只跟溜须拍马有关。

一只黝黑的牛皮袋子被壮汉抛过来，老羊皮探手接住，掂量一下重量，就点点头，驱赶着骆驼继续前行。

第二天，天山掉下来的不是雪，也不是雨水，更不是冰雹，而是冰水混合物，落在温暖的手掌上就立刻化成了水。

前面八个人是可以从衙门里领取钱粮的，后边三个只能说是靠着衙门吃饭的闲散人员。

这个时候，就不用进去难为方正了。

整理档案其实一个非常专门的学问，绝对不是把文书堆放整齐这么简单。

云初就站在何远山背后看着他如何行事。

“不错就吃！”刘雄最看不起云初这种惯爱作假的读书人了。

不信的话，可以去找白羊部的大阿波羯斯噶去问，这个漂亮的唐人少年郎是如何被白羊部牧女塞来玛拯救，并且积极照顾养好伤的。

当云初出现在她们面前的时候，第一个发现云初存在的不是自称视力极好可以看清楚天上老鹰模样的塞来玛，更不是闻着味道就能知道云初在那里的娜哈，而是一只猥琐的肥旱獭。

云初喃喃自语，他脑海中不断地出现西安大唐不夜城的模样，又不时地出现史书上对于长安的各种描述。

这是一种本能反应，与人性无关，与感情无关，甚至与对错也没有关系。

老羊皮老神在在的躺在一张胡床上假寐，身边还有两个美丽的胡姬给他摇着羽扇纳凉。

润物细无声才是混进去的最高境界。

这一套仪式其实是从突厥人那里学来的，铁勒人拿来就用的心态还是很不错的。

看完东西又上下打量着笔直跪坐在地上的云初。

羯斯噶是回纥人的土屯，意思是战士队长，可以领一百个回纥骑兵。

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