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他们能听懂，并且认可的道理就是拳头！

假如说回纥少年们让云初退避三舍的话，那么，回纥少女们给云初留下的感觉更差。

稍微休憩了一会，他就顶着大太阳回到那个破烂的衙门继续整理文书去了。

云初也不肯多说话，就这样默默地随着老羊皮的队伍走过七八个部族之后，队伍中的女人就没有了，男人却多了五六个。

天亮的时候，云初就向方正建议，将龟兹城的商税提高到十税一。

这一点，一定要清楚。

会走路的时候，就知道自己抱着碗喝羊奶，会自己寻找一些奇奇怪怪的食物，更是只要有机会，就会凶猛的扑到有奶水的女人怀里，扯开人家的衣襟找奶喝。

只是这种人在军队中分配的极为不均匀，其中，专门为折冲府校尉服务的读书人就占了其中的七八成。

面团用了酵面发酵之后会有浓烈的酸味，只有用碱水抵消酸味，才能真正蒸出一锅没有酸味的好包子。

云初，我觉得你从这些人遗留下来的文书中挑选一个认祖归宗算了，这对你有好处，对于那个死人家族来说也有极大的好处。

“羯斯噶为什么会死？”塞来玛有些惊惶。

只要是一个强大的部落，他们都会选择先战斗，然后臣服这样一个过程。

用脱落的脚皮来思考也会得出一个正确的答案——骄傲的唐人不要他！

这种读书人一般是做不了官的，就算是当官了，被砍头的可能性也非常的大。

以上，就是老羊皮专门用来针对回纥部落中所有他看得上的少年人的专用话术。

羯斯噶笑着把口袋里的洋葱递给云初，没有回答关于比粟特勤的问题，既然已经投靠了比粟特勤，他基本上没有什么退路了。

有觉得他可怜的唐人，隋人伙计要把食物送给他，也被他礼貌的拒绝，显得很有气节。

至少，他现在不愿意把羯斯噶想的太坏，或者说，云初认为羯斯噶现在的表现是公狮子的正常表现，没有那一头刚刚当上王的公狮子会允许自己的母狮子继续赡养前狮王的孩子。

打女人这种事按理说不是云初能干出来的事情，但是呢，在这个塞人部族里不打不成！

大阿波死了，两百个帐篷里的人都要出来默哀，云初背着娜哈，带着塞来玛也参加了最后的默哀仪式。

有的少年人听了两段之后就跟着老羊皮走了，很长时间过后，人们有可能在某一个王的后宫见到他，那时候的他穿着华丽的衣裳，佩戴着闪闪发光的宝石，依偎在王的怀里，扯着尖利的嗓子为来宾演唱大段大段的《乌古斯传》。

唯独对于大唐读书人来说，这件事大有商榷的余地。

【编辑:鲍美利】