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哪怕方正这个人读的书不算多，他也知道一些学问上的禁忌。

“没有了那就继续做啊。”

西域的很多国家，部族，就是这样起来的。

我从来没有埋怨过在回纥部落的生活，同样的，也不会抱怨在唐人群里的生活。

云初同样瞅了一眼葛萨璐，小声道：“您放心，以后不会再起冲突了。”

老羊皮眼中的雾气与伤感在听到这句话的时候，立刻就消失了，那双眼睛变得如同鹰隼一般犀利，死死地盯着云初看。

把书读的有滋有味，读的物我两忘之后的读书人，往往就会瞅着天上的明月产生各种疑问。

再加上大唐传奇宰相房玄龄跟皇帝说：“今商贾贱类，台隶下品，数月之间，大者上污卿监，小者下辱州县……意思是，商贾用给官吏钱这种方式，侮辱了高高在上的大小官吏们。”

这种回溯式样的思考，是很多科学家与大人物都很喜欢的一种思考方式。

云初点头道：“好，我们一言为定。”

最靠谱的一个活命方式就是去当马贼，依靠劫掠普通牧人以及商队，骆驼队活命。

这些年跟随老羊皮寻找出路的少年人基本上都死在了石国的战笼里。

如果是一般的回纥人，老羊皮也就放弃了，毕竟，如此庞大的族群里，出现一两个聪明人不是什么怪事。

他是白羊部族中第一个敢爬上悬崖捕捉岩羊的少年。

好了，这个故事你已经说过无数遍了。”

云初弯腰致谢道：“羯斯噶，谢谢你给我准备的这些东西。”

如此，才能达成你的目的。

云初觉得自己可能成不了这个英雄，没有任何可能在这种局面下成为大唐的少年英雄，最终一飞冲天，登上凌烟阁。

以上，就是老羊皮专门用来针对回纥部落中所有他看得上的少年人的专用话术。

他们还是屡教不改，并且自称——回纥人就该像天上鹰鹘一般在马上盘旋如飞，不如此，不足以显示回纥人骑兵的强大。

玄奘虽然是一个和尚，却也是一个资深读书人，他的研墨手法被老羊皮完整的继承了，所以，云初的研墨手法也自然变成了玄奘的手法。

云初站起来仰视着高大的方正道：“孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。牺牲既成，粢盛既洁，祭祖以时，然而早干水溢，则变置社稷。

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