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云初愣了一下道：“咦？我们是官府，不是府兵，怎么也要打仗吗？”

皮袍的好处就在于基本上不用水洗，只需要用刚刚长出来的碱草揉成团擦拭一遍，就能除掉上面大部分的污垢。

米满将拴羊的皮绳绑在腰上，高举着双手战战兢兢地经过云初的羊群。

尤其是云初家用白水煮出来的羊肉，蘸上他们家用盐巴腌制过的韭菜花一起送进嘴里，只要是吃过的人，没有一个说不好吃的。

以上的话虽然荒诞，回纥人却是认真的，在他们的部族传说中，最早的回纥祖先是一个女人，为狼妻而产子，最后繁衍成了强大的回纥族。

这个时候，云初照例是不说话的，主要是这个时候说话她们听不进去。

很多地方的传说都是口口相传留下来的，所以全部成了真假难辨的传说，既然是传说那就自然做不得数。

也不知道这里为什么会有如此多的骆驼，一队接一队的没完没了。

还缺了两颗大门牙……

云初卷起皮绳，重新开始编织。

这只老猴子明明不是唐人，偏偏比唐人更加的坚守唐人的礼制。

唯独对于大唐读书人来说，这件事大有商榷的余地。

这是一种本能反应，与人性无关，与感情无关，甚至与对错也没有关系。

不是说老羊皮的话不准确，而是说老羊皮本身就处在李世民的彀中，他当然看不清事件的真实性。

这种事情跟口味一点关系都没有，只跟溜须拍马有关。

同时，老羊皮讲的故事也让人愉快不起来，毕竟，三年前，这座城里的人几乎死光了，如今在城里走来走去的人也不知道是从哪里来的。

这是一声真正的晚安。

牛羊是牧人的生命，可是呢，这个时候，就算是最勤勉的牧人，也不肯离开帐篷去照顾牛羊。

他们更加喜欢把收集到的，干的，碎的，湿哒哒的牛粪打碎，用水和在一起，做成饼状，然后细心地一个一个贴在墙壁上，岩壁上等候晒干。

云初苦笑一声道：“据我所知，石国的商税是一半对一半，我就怕我们不收商税，那些胡人不但不会感激，反而会笑话我们是蠢驴。”

而这两位，昨晚跟着云初混了一顿野菜羊肉馅饺子之后，三人已经是可以拉出去割鸡头，烧黄纸的亲兄弟了。

所以，塞来玛跟娜哈今晚只能去完好无损的羯斯噶的帐篷居住。

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