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而婴儿能活到娜哈这个六岁孩子的程度，还要减少一半左右。

如果是在找不到柴火的草原上，云初还是能理解的，但是，这里是天山脚下，柴火并不是找不到。

好在，化学是一门需要经常回头看，并且需要不断修正的学问。

云初弯腰致谢道：“羯斯噶，谢谢你给我准备的这些东西。”

云初把那柄开山巨斧捡回来垫在屁股下边坐下来道：“他们也是这么想的，要不然谁他娘的发疯了，才会把如此沉重的一柄斧头万里迢迢的带来西域。”

云初知道他苦苦等待的兔子已经到来了，接下来，就要看他如何捡拾这个自己送上门的肥兔子了。

塞来玛怀娜哈九个月之后，一群回纥女人在巫婆的带领下，拿着木棒要帮塞来玛生产的时候，当时七岁的云初拿着刀子守在帐篷口，疯子一样地挥舞着刀子，直到把巫婆的屁股砍伤，这才避免了塞来玛被木棒擀肚皮把哪哈从肚子里擀出来的命运，才有了娜哈足月顺产的事情。

“嗷嗷——”

云初稍微有些羞耻感，他总觉得这个时候的唐人没有老羊皮说的那么好。

“我不想上战场，就没人能逼我上战场。”

有这两个基础存在，云初就认为自己这一遭已经立于不败之地。

不知道这些胡人为什么会突然变得非常勇猛，要跟唐国这群数量跟他们差不多的正规军打阵地战。

这其实是很公平的，只要我们以后不要羡慕何远山，刘雄他们就可以了。”

天亮的时候，云初一个人离开了老羊皮家，不仅仅是他离开了，他还牵上自己的枣红马，背上自己的牛皮双肩包，带着自己的弯刀，弓箭，骑上马，整个人看起来是一个英姿勃勃的唐人少年。

帮人写信报平安自然是好事，云初最在乎的却是信的内容。

英雄就该干点英雄才需要干的事情，哪怕最后被人砍了脑袋，也是值得的。

就像野羊通过斗角来争夺交配权一样，这一套，在回纥部落里也同样盛行。

很多地方的传说都是口口相传留下来的，所以全部成了真假难辨的传说，既然是传说那就自然做不得数。

方正看出云初局促的心思，就按住坐卧不安的云初道：“你是读书人！”

随从大笑道：“别想了，这是不可能的事情，方家的小娘子都是要嫁给官员的，我们这些撮尔小吏就不要想了，就算人家敢嫁，我们也不敢娶，高门大户人家的闺女到了我们这些小门小户的人家，对人家，对我们来说都是灾难。”

每当歌姬用雪白纤细的手指拨动箜篌的时候，每当游吟歌者唱起《乌古斯传》赞颂回纥人的祖先的时候，在部族最勇猛的少年身边，就会出现一个身材矮小的老者。

只要云初去牧羊，它就会出现在云初的周围，还会引诱别的旱獭过来，供云初抓住烧着吃。

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