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事实上，云初也没有心思搭理这些人，他如今归心似箭，只想着如何早点到长安寻找归属感，他连老羊皮循序渐进的法子都不肯接受，自然也不会接受这些地位低下的商贾们的帮助。

这是一种效率很高且能尽量利用热量的烹调方式。

老羊皮尽管很富有，能力也很大，然而，在龟兹城里，他不过是一个喜欢享福的老胡人存在感很低。

“隋人已经失去了他们的王朝，我现在跟隋人混在一起有可能变成唐人吗？”云初问道。

可惜，老羊皮说了名字之后，就再也没有说一句话。

“唐人与隋人是死敌。”

他很想拜老羊皮为老师，可惜，老羊皮一直不答应。

这些罪人中有一些是主动要求随军来到西域，愿意用一生在西域服役求得家人得到赦免。

而遍布龟兹平原的坎儿井地道，就是一个很好的避难所。

毫无疑问，云初跟羯斯噶就是后者！

由此可以看的出来，方正这个大关令还是很惜命的。

跟一般的回纥人烧烤跟炖煮旱獭肉不同，云初有自己独特的烹调方式。

推磨法只适用于新的墨条，以及长方形砚台，这样可以很好的处理新墨条的边角。

他认为，权力没有大小之分，任何微小的权力都值得尊重，然后在，尊重的前提之下，必须将最小的权力运用到最大程度。

商贾只能穿麻布皂衣，穿方头不分左右的皂色鞋子，女子出嫁不得着颜色，穿绫罗，不能乘坐马车，只能骑驴，坐牛车。

开始的时候，云初很不理解它们这种主动找揍的行为，在回纥部落待的时间长了，他也算是看出来了一点门道。

可惜大都护一生为国，却被阿史那社尔那个胡人占尽了便宜。”

云初懒懒的道：“我还请你们几个人吃饭呢。”

当然，这是一种高尚的说法，卑鄙的说法就是，云初想要回到大唐去了，这两个人都是他的累赘。

人死了，还会有孩子诞生，再成长成男子汉，城池被毁掉了，这并不重要，只要有坎儿井，这个地方有会在很短的时间里重新变得繁荣。

西域人干别的事情差一些，但是，论到金匠手艺，确实值得一提。

旱獭烧好了，今天捉到的旱獭很肥，即便是比不上大肥，也差不了多少。

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