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云初想了一下，就从外边找来两个木板，将麻布撕成窄窄的布条，用两片木板固定住方正的腿，再用细麻布条牢牢地将腿跟木板固定起来，这样做的好处就在于，出现瘸子的概率会小一些。

米满将拴羊的皮绳绑在腰上，高举着双手战战兢兢地经过云初的羊群。

云初站起来仰视着高大的方正道：“孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。牺牲既成，粢盛既洁，祭祖以时，然而早干水溢，则变置社稷。

云初当然没有跟龟兹城共存亡的决心，别说龟兹城了，就算是长安城他也没有这种共存亡的心思。

云初想起老羊皮临走时说的话，心猛地一沉抬头看着方正道：“发生了什么事情？”

可惜大都护一生为国，却被阿史那社尔那个胡人占尽了便宜。”

老羊皮背靠墙壁坐着，如同一幅画。

行大权者需如怒海操舟，小心翼翼，操小权者当如旱地行舟，勇猛精进！

老羊皮就是这样的一个人，据他说，他追随玄奘和尚十七年，也保护了玄奘十七年。

云初愣了一下，方正绝对不是在介绍他的上官，而是另有原因。

“味道不对？”何远山也觉得这句话很有意思。

大唐天子李世民认为，商贾不事生产，依靠低买高卖获利，乃是盘剥百姓者。

老羊皮就是这一带最著名的人贩子。

回到自家帐篷之后，生活还要继续，云初继续编织着马鞭，塞来玛继续纺着羊毛，娜哈自然百无聊赖的在帐篷口永无休止的玩耍自己的白石头。

塞来玛不愿意，云初就会把珍贵的热水倒进花了两只种羊才换来的大木桶里，用倔强的眼神逼迫塞来玛进去洗澡，至于不爱洗澡的娜哈，云初一般都是用最粗暴的手段把她剥光丢进木桶，然后在她的嚎哭声中用草木灰使劲的给她清理头发以及身体。

随后回来的塞来玛似乎也非常的高兴，她之所以比娜哈回来的还要晚，是因为她驱赶着一群羊。

云初指指正鱼贯进城的回纥人问道：“这些人也归我们统管吗？”

“优雅！”老羊皮抚摸一下身上的丝绸长衫，给了云初一个出乎预料之外的答案。

部族里的人都知道云初有朝一日一定会杀了葛萨璐的，他们说的非常肯定。

她想扑上来，只是云初那一身整齐的唐人官服让她生生的止住了脚步。

这种读书人一般是做不了官的，就算是当官了，被砍头的可能性也非常的大。

方正能说出这一番话，已经算是把云初当做真正的朋友来看待了。

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