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有时候，回纥人也会把敌人切成片，用羊油细细的煎炸之后分给战死将士的家眷品尝，这也是有名头的，一般称之为——祭祀。

身为读书人，就该有读书人的自觉。

有时候回纥人会把活捉的敌人放在削尖的木杠子上，脚上再绑上两块石头，一夜过去之后木杠子就会从敌人的嘴巴里冒出来，这时候的敌人会仰面朝天似乎在向上苍祈祷，于是，这种方式又被回纥人称之为——拜天。

云初问他借一把斧头，于是，他就借给了云初一柄宣花开山巨斧。

说完就抱着云初的肩膀道：“以后哥哥下半辈子是吃奴隶食，还是君子食，就全仰仗兄弟你了。

第三天，太阳出来，这东西刚刚出来，就晒得人皮肤疼痛，虽然还是冷，但是，人们就像是被关在了一个巨大的微波炉里，感觉不到热，却烦躁的想要割开胸膛敞亮一下。

“云初不是塞人的名字，更不是回纥人的名字。

“我不去柘枝城，我的目标是龟兹城！”

“唐人与隋人是死敌。”

吃白米饭的第一要素就是品尝白米特有的香甜气，把羊奶倒进去……

这就是回到族群的好处，虽然云初不是唐人，在他心里却默认唐人跟他是一个祖宗。

龟兹距离云初所在的地方不过一百八十里地。

云初摇摇头道：“我没有说过这句话，更没有什么心思重建龟兹城。

大唐官员们相互往来送礼的时候，有一段时间曾经非常盛行赠送这个文贞菜，直到太宗皇帝因为《起居注》的事情差点被气死，用鞭子狠狠抽了魏征墓碑之后，互赠文贞菜这个风潮才慢慢的平缓下来。

此时太阳已经高高挂起了，这东西没有出来之前，大地还一片冰凉，等他露头之后，西域广袤的土地立刻就进入了烧烤模式。

只不过，他才鼓捣了两下，就满嘴的血沫子。

我宁愿把这种效忠称之为血脉相连，称之为相濡以沫，称之为同生共死。”

可惜，老羊皮说了名字之后，就再也没有说一句话。

有的少年人听了两段之后就跟着老羊皮走了，很长时间过后，人们有可能在某一个王的后宫见到他，那时候的他穿着华丽的衣裳，佩戴着闪闪发光的宝石，依偎在王的怀里，扯着尖利的嗓子为来宾演唱大段大段的《乌古斯传》。

“味道不对？”何远山也觉得这句话很有意思。

云初顺从的点点头，他觉得塞来玛的话非常的正确。

云初在去大关令官衙的路上，看到了一家售卖胡麻油的店铺挑出来了写着这四个字的招牌。

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