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打女人这种事按理说不是云初能干出来的事情，但是呢，在这个塞人部族里不打不成！

知道了商州府兵跟家人交往的方式，也就基本上明白了此时关中的人情风俗，不至于回到关中之后露怯。

而婴儿能活到娜哈这个六岁孩子的程度，还要减少一半左右。

塞来玛则在帐篷门口的一个木头柱子边上编织着牛皮马鞭。

要知道，每一个部族的人口其实都是恒定的，这样的话才能与牧场相匹配，与牛羊数量匹配。

我想啊，以玄奘法师的慈悲，他一定会收留你，保护你，并且保证让你在大唐的国度过上你想过的日子。”

研墨是一门专门属于读书人的功夫，是不是一个读书人，只要看他研墨的手法就知道了。

云初握住塞来玛的手笑道：“我不想当回纥人了，可以吗？”

“大户人家才这么干！”

胡人就是胡人，云初在塞人部落居住了十三年，如何会不知道他们如何看待唐人。

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这世上就没有什么新鲜事，人们认为的任何新鲜事都不过是历史的重复。

或许是受到了玄奘的蛊惑，现在的老羊皮是一位大唐长安的狂信徒，他执着的认为自己哪怕是爬也应该爬到长安城去，最后幸福的死在那座光辉的，光荣的，光明的城市里。

云初在龟兹城就这么漫无目的的乱逛，渴了，就从坎儿井里引出来的渠水解渴，饿了，就去隋人开的食肆吃饭，到了晚上，就栓好马，在唐人店铺的屋檐下凑合一宿。

云初也是这么认为的……他觉得从老羊皮这里学到的东西对他来说非常的重要，尤其是说长安官话，用毛笔写唐人文字，学习唐人的礼仪……

书吏掌固的差事就是负责管理文书仓库！这是一个非常纯粹的文职岗位，不用出去打仗，据说这是方正临走前仔细托付过何远山才有这个结果的。

就这一点来看，人家称呼我们为蛮夷真是一点都没有叫错。”

塞来玛一点都不担心，忙着给小房子里铺设羊皮，云初更是对这一人一狼视若无物，忙着剥鱼皮。

不过，既然选择了投降，那么，被人家奴役也就成了一件理所当然的事情。

“胡说呢，贞观四年，萧后与前隋元德太子背突厥而返归中原，草原上，戈壁上，就不再有所谓的隋人勋贵了，这个娃子的事情要从长计议。”

于是，云初就继续揍他们，说道理他们是不听的，反而会觉得你害怕他，在白羊部落里，讲道理就意味着你认为自己打不过人家。

掌固看了云初一眼道：“这不是我们这些小人物应该想的事情。”

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