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而云初却与塞来玛说了很多很多的话，有时候能就着火塘里的篝火，谈论一整夜。

云初低头道：“我以为用一往无前的磅礴之气来描绘唐军更加具体。

他曾经受过的精密教育告诉他，挑战战笼，是最不合适他的一种发家方式。

于是，云初就继续揍他们，说道理他们是不听的，反而会觉得你害怕他，在白羊部落里，讲道理就意味着你认为自己打不过人家。

只要是一个强大的部落，他们都会选择先战斗，然后臣服这样一个过程。

仅仅看了一眼，他就痛苦地闭上了眼睛。

这就是云初一心想让塞来玛带着娜哈去羯斯噶帐篷的原因，一旦部族遭受了重大的人口损失，可汗就会毫不犹豫地将塞来玛送给别的回纥人生孩子，娜哈也会很自然地被送到大阿波葛萨璐的帐篷，等到这孩子长到八岁，就能服侍男人了。

一个集体好不好的，一定要先融进去，然后才能谈到改变或者向好。

你应该骑上马，带领数不尽的武士去战场上寻找属于你的荣光，你应该成为万众瞩目的人，而不是整日里被部族里的那些旱獭一样无能的人喝骂你，殴打你，折磨你，并且羞辱你。”

云初趁着烘烤行军灶的功夫，在火眼上烧了一大锅热水，好久没有洗热水澡了，在今天这样一个闷热的天气下能洗一个热水澡实在是莫大的享受。

横向的有时间线分类，竖向的有功能性分类，这里的文书不仅仅有来自方正的直管部门太府寺的文书，还有来自大唐三省六部以及九寺五监颁布的各种政令，条例，以及需要昭告天下的各种事情。

当然，以上指的是紧急公文跟军报，其余的就只能慢慢悠悠的往家赶路。

对于羯斯噶会不会死这种事，塞来玛也就惊惶了一下，战斗对于塞人男人来说是家常便饭，运气好就活下来，运气不好，就死，这种事她见的多了，甚至可以说是她生活的一部分。

胖子见云初反应不大，喝一口凉水，又试探着问。

有的少年人听了一段，就急冲冲的收拾东西跟着老羊皮走了。

云初抬头道：“怎么说？”

通过跟随老羊皮学习，云初发现，老羊皮对大唐的了解实在不是他这个从史书上了解大唐的人能比的。

这虽然是他第一次真正意义上与唐人进行的一场正面交锋，他却信心满满。

云初点燃了木炭，将塞来玛跟娜哈穿在红柳树枝上的羊肉串均匀的地在炭火周边，等着被烤熟。

脑子是个好东西，一个一千三百多年以后的人跑到大唐永徽二年，为了发家致富过上好日子，抛弃自己的脑子不用，偏偏要去跟人家比蛮力，这是何等愚蠢的行为啊。

他曾经受过的精密教育告诉他，挑战战笼，是最不合适他的一种发家方式。

云初的表情变得痛苦起来似乎陷入了梦魇一般。

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