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“你要去军营帮府兵们写家书？”方正很不理解云初的愚蠢举动。

云初摇摇头道：“我的笔坏了，自己造的笔太软，写不好那幅字。”

云初随手拿起一份落满了灰尘的文书翻了一遍丢给方正道：”贞观二十二年，太府寺有令于龟兹镇大关令：准大关令掌龟兹镇交易之事，凡建标立候，陈肆辨物，以二物平市(谓秤以格，斗以槩)，以三贾均市(贾有上中下之差)这事你没干，你以前的大关令也没干。”

云初一丁点挑战战笼的想法都没有！！！

队伍中步行的女人们很是活泼，这跟她们将要有一个新的生活起点有关。

战时为兵，无战事则为农，这种兵农合一的制度，人们似乎已经习惯了。

他们对待牛粪不是普通人对待燃料的态度，而是对牛粪和牛粪火有一种别样的感情。烧酥油茶或做饭时候，很容易点燃的干牛粪，闻着干牛粪燃烧时散发出来的青草的清香，瞅着橘红色的火苗舔舐着陶锅或者铁锅，这个时候，跳动的火苗以及锅具里面咕嘟嘟的声音都会给他们带来欢喜，吉祥，安全以及温暖的情感。

这个称谓在两晋时期就已经出现了，直到西魏宇文泰大统年间正式确立之后，北周、隋、唐初继续沿用至今。

刚刚长出来的鹅黄色的青草被寒冰包裹，晶莹剔透的让人心疼。

这些罪人中有一些是主动要求随军来到西域，愿意用一生在西域服役求得家人得到赦免。

云初将柴火摞起来，洗了手，就从塞来玛手中接过皮鞭继续编织，塞来玛的力气不够大，力量用的也不够均匀，编织出来的皮鞭有些疏松。

裴东风见说服不了云初，就把目光放在何远山的身上，何远山立刻拜倒在裴东风脚下大声道：“爵爷但有吩咐，何远山万死不辞！”

可以从字面上发现，府兵身上着强烈的个人色彩。

老羊皮跟阿史那特鲁有染，这一点都不奇怪。

“他觉得你说的话非常的有道理。”

六月初的龟兹城外，麦苗已经长起来，从城下一直延伸到大地的尽头。

云初你听我说，老羊皮不会给你安排什么好去处的，他只会诱骗你去石国参加那里的战笼遴选，你的年纪还小，不适合参加这样的血战！

给人写家信是一件非常有趣的事情，充分满足了云初的八卦欲望，同时也让他了解了唐人是如何处理家事的。

一切都是因果相续相，你如此看重为什么呢？”

这件官服明显太小，有些不合身，穿在这个胖子身上紧绷绷的，把整个人勒的跟蚕一样，有好几道凸起。

“你要做什么呢？”

今天不一样。

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