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最最严重的是，家里人以为府兵死了，会把口分田收回去……

“味道不对？”何远山也觉得这句话很有意思。

云初一点都不喜欢这种被后来的读书人称之为坚韧的行为。

通过跟随老羊皮学习，云初发现，老羊皮对大唐的了解实在不是他这个从史书上了解大唐的人能比的。

云初在和面的时候，已经高估了这些人的食量，没想到他最终还是大大低估了这些人的食量。

这种读书人一般是做不了官的，就算是当官了，被砍头的可能性也非常的大。

方正看了一遍这篇明显是长辈给晚辈劝学的箴言文字，最后指着赠言上的署名问道：“谁是石生先生？”

至于不重要的普通牧人，巫婆们最多进行一下临终关怀，告诉他们，此行将会直接抵达腾格尔的怀抱，没有割破脸这个过程，毕竟，她们也只有一张脸，不能谁病了，都要让自己流血的。

其中，最牛逼的一个疑问就是质疑皇权的独特性，以及唯一性。

随后回来的塞来玛似乎也非常的高兴，她之所以比娜哈回来的还要晚，是因为她驱赶着一群羊。

云初伸手道：“文书拿来我看看。”

旱獭是一种很奇怪的动物，对自己同伴的信任几乎是无条件的。

“如果我没有经受住考验被人弄死了，你会不会救我？”

为了让自己跟方正这些坏人有所区别，云初决定利用自己书吏的身份去帮隔壁第九折冲府的府兵们写家书。

也不知道这里为什么会有如此多的骆驼，一队接一队的没完没了。

云初苦笑一声道：“据我所知，石国的商税是一半对一半，我就怕我们不收商税，那些胡人不但不会感激，反而会笑话我们是蠢驴。”

草蜢湖就在它们的翅膀底下，也是它们此行的终点。

塞来玛跟别的回纥女人一样，只会生孩子，不会养孩子，假如不是有云初在，娜哈这个孩子早就夭折八回了。

随从摇摇头道：“养不出来。”

就在那个僧人又要进入寂灭的时候，他又睁开了眼睛，瞅着不远处的龟兹道：有意思，有意思，太有意思了。

天为父，所以号“皇天”，地为母，所以叫“后土”。因此，凡人皆为天之子。

云初坐到蒲团上，先是瞅着桌案上的那一沓子粗糙的麻纸，忍不住皱皱眉头。

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