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不知从什么时候开始，西域各个部族就有一个传说，一个关于长安城的传说。

昨夜的谈话虽然短暂，却已经达成了共识。

云初苦笑一声道：“我本来已经跑了，后来又回来了。”

接连十天，云初把自己埋在了文书堆里，日以继日的研究他能看到的所有文书。

信任别人这种事情，云初在很久很久以前就没有做过了。

老羊皮缩缩身子，即便是六月天里，只要没有太阳，他依旧会感到寒冷。

他们又往皮口袋上堆土，继续让骑兵踩踏，踏结实了，继续堆土，再踩踏，直到地面上出现了一个光秃秃的土丘才算完毕。

老羊皮尽管很富有，能力也很大，然而，在龟兹城里，他不过是一个喜欢享福的老胡人存在感很低。

所以，云初家很多时候吃的旱獭，都不是云初从大肥那里骗来的，而是部族人捉到两只以上旱獭，送给云初一只，只希望他能在烧他们自家那只旱獭的时候，顺便把他的那只也一起给烧了。

同样的一群人，可以是坏人，也可以在很短的时间内变成好人。

当然，这跟排在最前边的都是突厥武士有关。

云初难以接受，自家人知道自家事，他那个时候如果不那样做，以塞来玛粗放型看孩子的方法，他自己没有半点活到现在的可能。

娜哈已经起床了，正坐在帐篷口的老羊皮上抓石子玩耍，如果仔细看的话，就能看到娜哈玩耍的石头各个晶莹剔透，且白的如同凝固的羊脂一般，表面还似乎流淌着温润的光泽。

于是，所有人都在关注云初，却没有人主动搭理他。

亡国之人的隋人在龟兹城里谨小慎微，绝对不会培育出这样出彩且自信的子弟。

何远山却对云初道：“把那幅字重新写一遍。”

云初其实也是一只候鸟，留在西域已经足足十三年。

按理说像你这样的少年人，应该有很多的商户们愿意收留你。”

五年了，云初学习的速度很快，甚至远远超越了老羊皮的期望。

他们家人的皮袍子永远是皮袍子本来的颜色，绝对不会有吃肉的时候故意擦拭上去的油脂，最重要的是，他们一家三口穿的靴子永远都是那种有着脚形状的靴子，绝对不会像别的牧人一样，把牛皮随意地包在脚上，踩一个脚印，跟大牛蹄子几乎没有差别。

于是，云初就继续揍他们，说道理他们是不听的，反而会觉得你害怕他，在白羊部落里，讲道理就意味着你认为自己打不过人家。

勐撒卡说这句话的时候，随时做好了逃跑的准备，不论是羯斯噶，还是云初他都打不过，之所以还没有跑，完全是因为他的父亲葛萨璐在他的视线之内。

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