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也罢，老羊皮对中原的认知，来自于玄奘，这就导致他对中原的认知非常的片面。

不论是金壶还是金杯子外面都鎏上了厚厚一层锡，手艺漂亮的没话说，一看就是龟兹城里最好的金匠的作品。

说完，这家伙就带着爪牙去了龟兹城，今天又到了朔日，该收钱了，不过，在这里他收不到大唐急需的铜钱，只能以金沙，皮张，牛羊来顶数。

云初不愿意去想为何自家的帐篷远离了战场，却被战马损坏成这个样子。

云初随随便便应付一下娜哈，又对塞来玛道：“这些天你就住在我屋子里。”

他们又往皮口袋上堆土，继续让骑兵踩踏，踏结实了，继续堆土，再踩踏，直到地面上出现了一个光秃秃的土丘才算完毕。

云初却把这些东西一一摊开来晾晒，没有放过一本。

死亡的概率太大，太大了。

回纥人幻想中的长安城，经常出现在回纥萨满的歌声里，这些据说居住在人间可以沟通神灵与鬼怪的神奇的人，在添加了自己对长安城的幻想后就把这些故事告诉了神灵与鬼怪，当然，更多的是告诉了那些萨满说什么都信的回纥人。

说完话就拨转马头重新回到看热闹的人群里去了。

这其实是很公平的，只要我们以后不要羡慕何远山，刘雄他们就可以了。”

要不然就算是穿上了唐人的衣衫，人家也会闻到你身上的腥膻味道。”

玄奘虽然是一个和尚，却也是一个资深读书人，他的研墨手法被老羊皮完整的继承了，所以，云初的研墨手法也自然变成了玄奘的手法。

云初编好了皮鞭，就把这东西泡进化开的温热牛油里，等牛皮完全被牛油浸软之后，打散，再编织一次，这样处理过的牛皮鞭子就不容易皴裂，能用更长的时间。

可以从字面上发现，府兵身上着强烈的个人色彩。

云初在和面的时候，已经高估了这些人的食量，没想到他最终还是大大低估了这些人的食量。

也不知道这里为什么会有如此多的骆驼，一队接一队的没完没了。

云初朝何远山拱手道：“壶正说的极是，纳山川大地之精为一锅羹，食之不能肋生双翅登临仙境，五谷杂粮虽然普通，却是君子之食，而后有微言大义直通天际，响彻云霄。

在这三天里，云初一句话都没有说，更没有主动说自己是唐人话，但是呢，人人都知晓他就是一个唐人少年。

说着话还舔舔嘴唇，颇有些期待的问方正：“关令，你也是大户人家出身，云初说的君子食，到底好吃不好吃？”

塞来玛的一番话让云初多少有些伤心。

今天何远山已经把话说的非常通透了，云初想要户籍没问题，想要各种便利也没有问题，前提是他必须证明大关令衙门里的人都必须是一伙的。

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