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这一套仪式其实是从突厥人那里学来的，铁勒人拿来就用的心态还是很不错的。

就连语言都是杂乱无章的，有突厥人，有回纥人，有塞人，有粟特人，甚至还有用怪异腔调说话的唐人。

只有唐人才会有那么多的规矩，也只有唐人才会把我这个养育你的女人真正当成母亲。

用刀子刮掉烤焦的毛皮，一个黄澄澄的类似挂炉烤鸭的食物就出现在人们的面前。

连女人都如此的有冒险精神，这样的一个族群哪里会缺少什么冒险精神。

这东西很珍贵，整个部族，或者说方圆这么多的部族里，能编织出一条真正的好皮绳的人只有云初，只要是他编织出来的皮鞭，部族王廷的金匠们就会给皮鞭镶嵌上各种珍贵的宝石，再用黄金做吞口，以红宝石或者蓝宝石做手柄上的防滑点。

这样的话直接说太不适合这个风光霁月的大唐了，更不符合绣口一吐就是半个盛唐明月的时代了。

他们要我们的牛羊，要我们的草场，要我们的女人，还把我要我们的孩子去给他们当奴仆的言论就甚嚣尘上。

“我的名字叫做石磐陀！”

“不是我，是腾格尔看上他们父子俩了，召唤他们去了天国。”这种事云初打死都不会承认的。

方正还想着晚上继续吃羊肉汤面，云初却没有给他们继续做的心思。

英雄就该干点英雄才需要干的事情，哪怕最后被人砍了脑袋，也是值得的。

因此，他只是愣愣得瞅着方正。

当然，以上指的是紧急公文跟军报，其余的就只能慢慢悠悠的往家赶路。

所以，塞来玛跟娜哈今晚只能去完好无损的羯斯噶的帐篷居住。

按照塞人的习俗，云初已经十三岁了，就自然而然的成为了他们居住的这个帐篷的主人。

云初摇摇头道：“唐人经商自然是有优待的，可以按照国内商税执行，可是呢，那些来经商的胡人呢？”

云初呆滞的道：“书上说：天子即天之元子，天是人格化的自然界，被认为是宇宙最高的主宰，世间万物都是天地孕育的后代。

云初却把这些东西一一摊开来晾晒，没有放过一本。

“长安的舞女应该不会是这个样子，听玄奘说，唐人女子守礼。”老羊皮笑呵呵的道。

天亮的时候，云初就向方正建议，将龟兹城的商税提高到十税一。

云初听得愣住了，马上就醒悟过来，对塞来玛道：“塞来玛，你真地要进羯斯噶的帐篷吗？”

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