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这一点很有意思，安西都护府有户曹，刺史府有司户，一个是五品官，一个是七品官，这两个职位的管辖范畴完全是相同的。

老羊皮；愣了一下道：“这就走？你不是舍不得离开吗？”

唐人是吝啬鬼！

云初仔细研究着上面的每一个字，口中不停地道：“庭州距离龟兹一千五百里，也就是说，人家要是准备找我们的麻烦的话，应该快到了。”

第四章：我不想当回纥人了

衙门里已经没有什么事情了，云初就让侯三扛着矮几背着蒲团，他自己拿着笔墨纸砚，回到了居住的地方。

尽管他知道人跟羊在一起之后，因为生殖隔离的原因不可能诞生出羊头人。

有了回纥人这个身份，就不用担心别的胡人来杀他们，抢他们了，很有安全感。

说完话就拨转马头重新回到看热闹的人群里去了。

有些文书被潮气侵染的已经结成一团了，字迹也模糊不清，按照方正的说法这些文书早就该销毁了。

这是一种本能反应，与人性无关，与感情无关，甚至与对错也没有关系。

“如果不够，等一会再来拿，腾格尔喜欢吃我烤的羊肉，这是我的荣幸，也请大阿波尝尝我烹调出来的美味，也希望你家帐篷里的每一个人都喜欢。”

龟兹这里的雪山水冰凉刺骨……

这一幕也被方正，何远山看在眼里，他们对视一眼，没有作声，继续看云初写字。

云初摊开手笑道：“因为我只要活着，就一定有升官的机会，不需要拿命去拼。”

云初随手拿起一份落满了灰尘的文书翻了一遍丢给方正道：”贞观二十二年，太府寺有令于龟兹镇大关令：准大关令掌龟兹镇交易之事，凡建标立候，陈肆辨物，以二物平市(谓秤以格，斗以槩)，以三贾均市(贾有上中下之差)这事你没干，你以前的大关令也没干。”

有时候回纥人会把活捉的敌人放在削尖的木杠子上，脚上再绑上两块石头，一夜过去之后木杠子就会从敌人的嘴巴里冒出来，这时候的敌人会仰面朝天似乎在向上苍祈祷，于是，这种方式又被回纥人称之为——拜天。

人人都在赞颂勐撒卡的忠诚，宁愿放弃自己的生命，也要追随他的父亲去天国侍奉腾格尔。

要知道，每一个部族的人口其实都是恒定的，这样的话才能与牧场相匹配，与牛羊数量匹配。

在这片草原上，也只有老羊皮或许有门路让云初去他一直想去的唐人营地。

青碧之色是大唐九品以上官员的服装。

小丶舟执事

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