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天黑之前，他们三人就来到了草蜢湖，这里距离部族营地不过一千多米的距离，而且地势还高，如果今晚真的有什么事情，他们一家三口应该能看的见。

这几个红的像是滴着血的字，远比回纥人插在营地周边的骷髅头有威慑力。

云初在去大关令官衙的路上，看到了一家售卖胡麻油的店铺挑出来了写着这四个字的招牌。

老羊皮说着话，抬手就把云初放在他手上的经商过所撕碎了，轻轻一吹，碎纸片就如同蝴蝶一般纷纷落地。

“大户人家才这么干！”

胖子见云初反应不大，喝一口凉水，又试探着问。

云初伸手道：“文书拿来我看看。”

这个过程说快不快，说慢不慢，变化的过程却坚定无比，直到被黑暗吞没。

通过跟随老羊皮学习，云初发现，老羊皮对大唐的了解实在不是他这个从史书上了解大唐的人能比的。

一个全身上下中了七八箭的一个家伙，虽然倒在了地上，嘴里冒出来的却是实打实的突厥话。

云初点点头，把自己的酒壶递给了双手微微发抖的何远山，一个早就把自己当成死人的人，没有什么事情是他不敢干的。

推进——砍死——丢标志——推进——砍死——敌人死光，逃跑——取标志——割左耳朵——串耳朵——搜刮钱财——回营地，这就是唐军标准的作战流程，毫无趣味可言。回纥人就不一样了，他们会骑着马嗷嗷叫着杀向敌军，把敌人砍死之后，就从马上跳下来，砍下敌人的首级挂在马脖子下边，顺便拿走敌人尸体上任何有用的东西，再骑上马，马脖子底下的人头乱晃着继续杀敌……直到敌人崩溃，或者自家崩溃，被别人用同样的方式收割。

只是，这样一个关中娃子为何会出现在这穷边僻壤呢？莫非是偷偷跑出来寻找在边军服役的父兄的？

草蜢湖里有很多很多鱼，一点都不怕人，所以，云初轻易地用木叉就捉到了五六条鱼。

回纥人就不一样了。

我宁愿把这种效忠称之为血脉相连，称之为相濡以沫，称之为同生共死。”

所以，牧民们在草原上可以随心所欲，在居住地绝对不会随地埋雷。

“你休想左右我！”

方正从云初的回答中隐约觉得这个小子可能有一个很了不起的老师。

“我的名字叫做石磐陀！”

以上，就是老羊皮专门用来针对回纥部落中所有他看得上的少年人的专用话术。

推磨法只适用于新的墨条，以及长方形砚台，这样可以很好的处理新墨条的边角。

【编辑:鲍美利】