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这个称谓在两晋时期就已经出现了，直到西魏宇文泰大统年间正式确立之后，北周、隋、唐初继续沿用至今。

云初握住塞来玛的手笑道：“我不想当回纥人了，可以吗？”

方正叹息一声道：“西突厥头人阿史那贺鲁自立为沙钵略可汗。

云初探手捉住金砂，在手里掂量一下，袋子里的金砂应该有七八两。

他不说，云初不能不说，两个相爱的人不能因为他而不能在一起，这是一种罪过。

两个几乎一样肥壮的家伙重重地撞在一起，娜哈明显以身高优势取胜，双手勒住旱獭的脖子，焦急地对云初大喊：“哥哥，快点烧火。”

有时候回纥人会把活捉的敌人放在削尖的木杠子上，脚上再绑上两块石头，一夜过去之后木杠子就会从敌人的嘴巴里冒出来，这时候的敌人会仰面朝天似乎在向上苍祈祷，于是，这种方式又被回纥人称之为——拜天。

老羊皮的行为以及话语很像传销，他描述的长安城更像是天堂而不是一座人间城市。

在牧人们归还云初家种羊的时候，羯斯噶那边终于传来了好消息，他们成功击杀了婆润可汗，还把婆润可汗装进牛皮口袋里，骑兵们排着队从那个牛皮口袋上踩过，直到牛皮口袋里剩下一袋子肉酱才罢休。

老羊皮是云初见过的最老，最老的一个胡人！

回纥贵族们人人以拥有一条这样的马鞭为荣。

“你为什么会出现在龟兹城，而且还能拥有金沙？”

瞅着众人纷纷奔向大沟，云初低下头继续整理自家被战马冲倒的帐篷。

比如——吃旱獭！

同时，老羊皮讲的故事也让人愉快不起来，毕竟，三年前，这座城里的人几乎死光了，如今在城里走来走去的人也不知道是从哪里来的。

你这样每天都把自己关在衙门里，一点不像是一个少年人。”

就像野羊通过斗角来争夺交配权一样，这一套，在回纥部落里也同样盛行。

过了好一阵子，云初湿漉漉的从水渠里站起来，捡起被丢弃的唐刀，回到房间之后，立刻将所有的东西装到马背上，他虽然不知道老羊皮的话是真是假，离开，却是迫在眉睫的事情。

“这里真的是老子可以飞腾九天的凤鸣之地！”

大唐威名赫赫的武侯梁建方才到沙洲，往常很多年都不见雨水的沙洲，就下了一场暴雨。

云初皱皱眉头道：“既然你是比粟特勤的人，他不可能什么都不做吧，咱们这一支两百帐的回纥人，多少也算是一股能数得上号的势力，他想什么都不做就控制这些人，天底下哪有这么好的事情。”

从这两人走进屋子的一瞬间，云初就觉得屋子里的温度似乎下降了好几度。

【编辑:鲍美利】