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打女人这种事按理说不是云初能干出来的事情，但是呢，在这个塞人部族里不打不成！

离开了老羊皮的家，就回不去了，老羊皮是一个很有心机的人，他不想让更多的人看到他跟云初有紧密的联系，毕竟，居住在龟兹城里的唐人跟隋人都不怎么喜欢跟胡人打交道，尤其是唐人！

老羊皮说着话就把一个羊皮包袱丢给他。

云初之所以转过头，是因为，他现在是一个回纥人，不好看自家族人的笑话。

直到云初看到一块破败的木板上用各种语言书写着——靠近军寨者死几个字的时候，才真切的感受到了唐人的威严。

何远山却对云初道：“把那幅字重新写一遍。”

就在胸骨都若隐若现的时候，葛萨璐痉挛的身体重重的倒在羊皮堆里，再无声息。

枣红马还在，方正送给他表面挂着锡的金壶，金杯也在，墙上还挂着一张弓，箭囊里还有三十六枝羽箭。

“你带我去看看！”何远山没有答应给云初人手，朝远处的刘雄几个人招呼一声，就有几百个穿着皮甲的胡人匆匆跑过来，随着云初，何远山一起去了集市方向。

这一锅饭里面的面条不少，羊肉块也足，就是腥臊难闻的难以下咽。

即便是龟兹城里的那些美丽的歌姬们想要去长安，也是困难重重。

羯斯噶不知道什么时候走的，走的时候云初还在沉思，只有塞来玛跟着他出去了。

云初比较看好后者。

最靠谱的一个活命方式就是去当马贼，依靠劫掠普通牧人以及商队，骆驼队活命。

塞人族好像很满意，塞来玛她们也好像非常地满意，于是，塞人的生活习惯在迅速地向回纥人的生活习惯靠近。

“我总觉得是你杀死了他们。”

“你是一个真正的武士，而一个真正的武士就不该去睡大尾巴羊，离开这里，我带你去寻找草原上最美的女人，引导你的手去抚摸那些滑腻温暖而又雪白的身体，只有当你在她们身上驰骋的时候，你才会觉得你是一个真正的武士。”

云初更加相信自己家教授说的话，而不是老羊皮这个亲身经历者。

为了补足大唐佛法的不足之处，玄奘不远万里求取西经，这就是明证。”

云初弄一根柔软的桑树枝条，把头部打毛，蘸上一点盐巴开始清洁牙齿的时候，毫无意外的再一次引来了围观。

一般的牧民人家一辈子才洗三次澡，云初家基本上三天就要洗一次，还必须每天洗脚！

一个不愿意留在原来部族的人，尤其是武士，可以选择的活命之道其实不多。

【编辑:鲍美利】