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前面八个人是可以从衙门里领取钱粮的，后边三个只能说是靠着衙门吃饭的闲散人员。

在这片草原上，也只有老羊皮或许有门路让云初去他一直想去的唐人营地。

云初难以接受，自家人知道自家事，他那个时候如果不那样做，以塞来玛粗放型看孩子的方法，他自己没有半点活到现在的可能。

所以，他放羊的时候跟别的少年放羊的方式不一样，别人放羊防备的是狼跟猞猁，他放羊时要防备的是部族中那些精力充沛却无处发泄的少年们！

美味的食物就是有这样的魅力，他可以让人的嘴回归本来面目，用来品尝美味的食物，而不是说一些让人感到不舒服的话语。

他们家人的皮袍子永远是皮袍子本来的颜色，绝对不会有吃肉的时候故意擦拭上去的油脂，最重要的是，他们一家三口穿的靴子永远都是那种有着脚形状的靴子，绝对不会像别的牧人一样，把牛皮随意地包在脚上，踩一个脚印，跟大牛蹄子几乎没有差别。

可以从字面上发现，府兵身上着强烈的个人色彩。

往墙上贴的时候，要大小一致，整齐好看。

这是一种本能反应，与人性无关，与感情无关，甚至与对错也没有关系。

看看羊角上的标记，这些羊有一些是葛萨璐家的，一些是挥食狞家的。

就连语言都是杂乱无章的，有突厥人，有回纥人，有塞人，有粟特人，甚至还有用怪异腔调说话的唐人。

云初得到了一套茶具，那么，何远山得到的东西应该更多，由此可见，云初当说方正一个月只收四千贯这中间有猫腻的事情是真的，他真的只上缴四千贯，自己留下了更多的东西。

为了补足大唐佛法的不足之处，玄奘不远万里求取西经，这就是明证。”

来到云初面前，上下打量了他半天，又拿起云初的手上下打量，发现虎口上有一层茧子，这是云初勤恳练刀留下的痕迹。

官府办事的流程，在中华大地上几千年来都没有什么变化。

他实在是想不通，以老羊皮的睿智，他竟然会对唐人的一切崇拜到这种地步。

大唐也有铁锅，不过呢，这种铁锅是圆柱形深底的铁锅，用来炖煮很好用，就是不适合炒菜。

英雄就该干点英雄才需要干的事情，哪怕最后被人砍了脑袋，也是值得的。

“你知道要帮多少人写家书，你能忙的过来吗？”

“爷娘……”

云初的心很是安静，几乎没有起任何的波澜。

有了个人色彩的兵，一般就与国家这个大概念有些不相容，这一点很不好。

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