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“其实你是部族里最有前途的小伙子，早就该给你配备一匹马了，就是葛萨璐不同意，他总是说你是恶魔的孩子，不配拥有一匹马。”

说起来很惨，回纥人游牧了好多好多年，却连编织牛皮绳这样的事情都做不好。

这种读书人一般是做不了官的，就算是当官了，被砍头的可能性也非常的大。

但是，塞来玛坚持认为黑眼珠，黑头发，黄皮肤的云初是她怀胎九月所生，是她亲眼看到云初从她肠子里爬出来的……所以，作为被饲养者，云初也不好提出什么反对意见。

在这个迷茫度日的过程中，云初依旧不忘整理仪容，清晰衣衫，给枣红马刷毛，整日里利利索索高傲而茫然的在龟兹集市上晃荡。

反正，唐人总是能获得最后的胜利，就算胡人能占到一时的便宜，马上，就会有更多，更加凶残的唐人过来，把刚刚获得胜利的家伙连根拔掉。

要不然就算是穿上了唐人的衣衫，人家也会闻到你身上的腥膻味道。”

塞人的策略则是打得过就打，打不过就加入，塞人可以是匈奴人，可以是突厥人，当然也可以是铁勒人，如果不是昭武九姓的那些国家过于遥远，塞人们其实也讨论过加入他们的话题。

准确的说，今天这顿羊肉汤面，也就方正，何远山，刘雄三个人吃到了，其余的人只有看的份。

街道上的行人不少，其中一个甚至用手摸了摸老羊皮的黑羊皮大氅。

不仅仅是这一点，云初家跟别的牧人家的区别还在于他们家的人狂热地喜爱洗澡！

这种回溯式样的思考，是很多科学家与大人物都很喜欢的一种思考方式。

“流，氓，庶，盗，匪，贼，行商，巨贾你是哪一种？”

开始的时候，云初很不理解它们这种主动找揍的行为，在回纥部落待的时间长了，他也算是看出来了一点门道。

有的少年人听了一段，就急冲冲的收拾东西跟着老羊皮走了。

天亮的时候，云初就向方正建议，将龟兹城的商税提高到十税一。

今年，水量看起来不错，已经从于阗那边流淌到龟兹来了。

我很担心，用不了多长时间，就会起冲突。

就像野羊通过斗角来争夺交配权一样，这一套，在回纥部落里也同样盛行。

或许是受到了玄奘的蛊惑，现在的老羊皮是一位大唐长安的狂信徒，他执着的认为自己哪怕是爬也应该爬到长安城去，最后幸福的死在那座光辉的，光荣的，光明的城市里。

而他因为已经成年，变成了这两人爱情路上的羁绊。

云初把那柄开山巨斧捡回来垫在屁股下边坐下来道：“他们也是这么想的，要不然谁他娘的发疯了，才会把如此沉重的一柄斧头万里迢迢的带来西域。”

【编辑:鲍美利】