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官府办事的流程，在中华大地上几千年来都没有什么变化。

他做的事情远比塞来玛知道的多得多。

她们会守在羯斯噶的必经之路上等待，一旦守到羯斯噶，就会摇着满是虱子的发辫，眨巴着眼睛，扭动着腰肢嗲声嗲气的跟这个前途无量的男人献媚。

云初叹口气道：“给我五百个你能调动的人，我有用处。”

这简直就是一件天理难容的事情，更是官府不作为的铁证！（要知道，在后世，一个小破作家写个破书，卖点破版权，都会被征收四成的税，次年六月三十日之前还他娘的要补税……没天理啊。）

牧人家里都吃野菜，只有云初家会把野菜煮熟，切碎，加上野葱，野韭菜，盐巴，挤一点酸梅汁水，再用烧化的旱獭油泼一下再吃。

云初指指院子里清亮亮的渠水道：“你觉得我会信吗？”

“咩咩……”黑眼窝叫唤了两声，云初家的母羊群就很自然地围拢到黑眼窝的身边。

天没有黑的时候，云初已经垒好了一个行军灶，因为火道的设计比较合理，这个灶台上有三个火眼。

重生了一次，云初发现自己的野心变得很大，大的连西域如此庞大的地域也承载不下。

云初缴纳了一把金斧头，所以，大家从此之后就亲密如一家，再也不分彼此。

至于不重要的普通牧人，巫婆们最多进行一下临终关怀，告诉他们，此行将会直接抵达腾格尔的怀抱，没有割破脸这个过程，毕竟，她们也只有一张脸，不能谁病了，都要让自己流血的。

唯独对于大唐读书人来说，这件事大有商榷的余地。

下雪，牧人是不害怕的，因为雪会被皮袍隔绝在外边，抖一抖就掉了。

她们会用刀子割破自己的脸，祈求腾格尔拯救眼前这个可怜的人，这个人地位越是重要，她们割在脸上的伤口就越大越长，流的血也越多。

于是这种菜又被称之为“文贞”菜，因为魏征死后的谥号就是文贞。

何远山道：“你要留下他？”

也见过云初在羯斯噶的教导下射箭的样子，同样的，也从未有过片刻的休憩。

云初将柴火摞起来，洗了手，就从塞来玛手中接过皮鞭继续编织，塞来玛的力气不够大，力量用的也不够均匀，编织出来的皮鞭有些疏松。

他们三个大概是整个回纥部落中唯一懂得如何吃鱼，以及怎么烹调这种鱼的人。

不允许唐人干涉部族内部的事物，是西域所有胡人这两年达成的一个共识。

去年没有被牛羊吃完的牧草下，悄悄冒出来的绿芽就可以吃了。

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