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云初之所以转过头，是因为，他现在是一个回纥人，不好看自家族人的笑话。

毫无疑问，云初跟羯斯噶就是后者！

云初忙着干活的时候，娜哈玩腻了白石头，就不断地往云初的背上爬，她喜欢往哥哥的耳朵眼里吹气，更喜欢用她缺少了两颗牙的嘴巴咬哥哥的后脖颈子。

这绝对不是姐夫跟小舅子相处时候的正常态度。

至于他没有大唐的身份证明——过所，这并不重要，这东西可以说是丢了。

至少，他现在不愿意把羯斯噶想的太坏，或者说，云初认为羯斯噶现在的表现是公狮子的正常表现，没有那一头刚刚当上王的公狮子会允许自己的母狮子继续赡养前狮王的孩子。

至于转圈研磨法自然适用于圆形砚台，方正书桌上的砚台就是一个圆形砚台。

塞来玛的一番话让云初多少有些伤心。

结果，魏征醋芹照吃，该说的话，该做的事情一点都不少做。

“不会，佛觉得有意思的人一定不会死，如果你死了，就说明，你没有那么有趣！”

云初冷笑一声道：“不干这种事情的人就算不上真正的读书人。”

看样子这对母女似乎想要吃烤羊肉了。

塞来玛手中的纺锤停止了转动，她低头擦擦眼角的泪花道：“你本来就不是回纥人，也不是塞人，也不是我的儿子……部族搬迁的时候，路过一片戈壁，我看到了一个巨大的娃娃，一个跟山一样大的巨大娃娃，当时，那个娃娃就趴在地上睡觉，那么的可怜，那么的孤独，我想把他带回家，就是搬不动……那个娃娃很大，且一点都不软，硬的跟石头一样……”

上午回去之后，我翻阅了关内传来的海捕文书，没有与他年纪，长相相匹配的。”

带云初过来的随从终于换掉了那张死人脸，开始有了一些温情跟善意。

大唐天子李世民认为，商贾不事生产，依靠低买高卖获利，乃是盘剥百姓者。

也罢，老羊皮对中原的认知，来自于玄奘，这就导致他对中原的认知非常的片面。

再去大关令方正，壶正何远山那里用印就成了。

说罢，就用手掸掸云初袍子上的灰尘又道：“唐人的衣服上就不该有灰尘。”

“这是我的家传宝物！”老兵嘟囔着摊开手。

大阿波死去之后自然有一套属于亡者的仪轨。

问题是，你真的想这么干？据我所知，没有一个真正的读书人愿意干这事。”

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