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整理档案其实一个非常专门的学问，绝对不是把文书堆放整齐这么简单。

所以，塞来玛跟娜哈今晚只能去完好无损的羯斯噶的帐篷居住。

而死亡的人中间，十年前有六成是挑战者，五年前，八成是挑战者，现在，据说死亡的人中间九成以上的都是挑战者。

方正，刘雄，何远山，张安，薛和义，李成义，陈伯安，加上云初，就是吃官衙饭的主力人群，至于门子老兵，以及哑巴马夫，痨病鬼更夫，就只能等前面八个人吃完之后，有剩余的话就吃，没有剩余就不吃。

有的少年人听了两段之后就跟着老羊皮走了，很长时间过后，人们有可能在某一个王的后宫见到他，那时候的他穿着华丽的衣裳，佩戴着闪闪发光的宝石，依偎在王的怀里，扯着尖利的嗓子为来宾演唱大段大段的《乌古斯传》。

他们要我们的牛羊，要我们的草场，要我们的女人，还把我要我们的孩子去给他们当奴仆的言论就甚嚣尘上。

而遍布龟兹平原的坎儿井地道，就是一个很好的避难所。

门子揉揉眼睛瞅着云初道：“先欠着。”说完话就继续靠着桑树睡觉。

“这是我的家传宝物！”老兵嘟囔着摊开手。

云初随手拿起一份落满了灰尘的文书翻了一遍丢给方正道：”贞观二十二年，太府寺有令于龟兹镇大关令：准大关令掌龟兹镇交易之事，凡建标立候，陈肆辨物，以二物平市(谓秤以格，斗以槩)，以三贾均市(贾有上中下之差)这事你没干，你以前的大关令也没干。”

至于别的种族，比如回纥人，虽然同样是黑头发，却没有一个人认为他会是回纥人，甚至觉得起了这样的心思都是对唐人的不敬。

这个过程说快不快，说慢不慢，变化的过程却坚定无比，直到被黑暗吞没。

云初进门的时候是一个流浪的人，出门的时候，他已经是龟兹镇大关令方正的书吏。

“我甚至不准备开什么食肆。”

第四章：我不想当回纥人了

你如果在外边活不下去了，可以回来，我给你安排一个适合武士干的事情。”

云初叹口气道：“给我五百个你能调动的人，我有用处。”

云初点点头道：“我们走吧！”

你的年纪太小，打不过战笼里那些彪悍的猛士。去了就是送死，白白的便宜老羊皮拿你的送命钱。”

很明显，娜哈也知道哥哥的这个规矩，并且已经掌握的规矩的漏洞，往往在被哥哥殴打过一顿之后，她就会变得越发地嚣张且肆无忌惮。

回纥人打仗的时候总是拖家带口的。

老羊皮的行为以及话语很像传销，他描述的长安城更像是天堂而不是一座人间城市。

【编辑:鲍美利】