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去年没有被牛羊吃完的牧草下，悄悄冒出来的绿芽就可以吃了。

乌云一般多的牛群，白云一样多的羊群送出去，得到少少的一点纸张，书本，经卷，画像，这让塞人非常非常的失望。

往往就是这样一座不起眼的衙门，会改变很多人的人生轨迹。

穿的花团锦簇烧包的老羊皮蜷缩在一张卧榻上，卧榻周围的图案是云纹跟蝙蝠，不带一点西域特色，应该是来自于大唐。

再加上这件事根本就不是小小的龟兹大关令衙门能推动的事情。

继而用自己本来就知道的一些学识印证之后，让他获得了自己所在的地域坐标，以及时空坐标。

“你的暗道在什么地方？”云初等老羊皮叨叨完毕，就直接发问。

老羊皮也跟着笑了，指着云初道：“就该是这个样子，只有你自己都认为自己是唐人，才能骗过那些真真实实的唐人。”

塞来玛吃惊的拍开云初的手激动地道：“你不是我的儿子，你是神的儿子！”

云初放下手中吃了一半的鱼笑嘻嘻的对塞来玛道：“我是你的儿子，不是魔鬼，更不是魔鬼的儿子。

从这两人走进屋子的一瞬间，云初就觉得屋子里的温度似乎下降了好几度。

云初稍微有些羞耻感，他总觉得这个时候的唐人没有老羊皮说的那么好。

云初站起来仰视着高大的方正道：“孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。牺牲既成，粢盛既洁，祭祖以时，然而早干水溢，则变置社稷。

哪怕方正这个人读的书不算多，他也知道一些学问上的禁忌。

僧人又说：“我一觉睡了十万六千年，还以为世界早就归于平静，没想到还是这般的聒噪，去休，去休，不如睡去。

一个集体好不好的，一定要先融进去，然后才能谈到改变或者向好。

其中，最牛逼的一个疑问就是质疑皇权的独特性，以及唯一性。

通过跟随老羊皮学习，云初发现，老羊皮对大唐的了解实在不是他这个从史书上了解大唐的人能比的。

云初不知道睿智的老羊皮为什么又会说这种没头没脑的话，正在他绞尽脑汁的想着怎么回答的时候，又听到老羊皮说。

云初抱住塞来玛的肩头低声道：“我知道，我知道，我不是回纥人，也不是塞人，但是呢，我永远都是你的儿子。”

即便是这样，老羊皮的眼中似乎也只有云初一个人。

云初仔细地看着方正那张方正的脸想了一下道：“除非你先能证明我是唐人。

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