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文书是不同的！

读书人，会写字的人，还能写一手好字的人则是龟兹镇凤毛麟角一般的存在。

这是一种本能反应，与人性无关，与感情无关，甚至与对错也没有关系。

回纥人说自己是狼的子孙，所以，塞人现在也开始说自己是狼的子孙了。

在塞人部落里，二十八岁的女人养育一个十三岁的孩子是很正常的事情。

直到云初看到一块破败的木板上用各种语言书写着——靠近军寨者死几个字的时候，才真切的感受到了唐人的威严。

“说过了，吃这个东西要用筷子，你直接拿手抓……要不是今天已经打过你了，我这会早就开始揍你了。”

就像野羊通过斗角来争夺交配权一样，这一套，在回纥部落里也同样盛行。

云初更加相信自己家教授说的话，而不是老羊皮这个亲身经历者。

以上，就是老羊皮专门用来针对回纥部落中所有他看得上的少年人的专用话术。

云初这个时候虽然在守株待兔，却必须分一下兔子的种类，要是接受了商贾们的好意，以后，他打交道的圈子只能是商贾，没有别的任何可能。

其中，最牛逼的一个疑问就是质疑皇权的独特性，以及唯一性。

云初去不远处的小山上去砍柴了。

羯斯噶提着一根大羊腿匆匆地过来了。

“妈妈，哥哥，帐篷着火了。”

“嗷嗷——”更多的呼喝声响起，更多的牧羊人赶着羊群从各个山坳里钻出来，天山脚下顿时就热闹起来了。

这两样，不管是哪一种，对大军行动来说都是阻碍。

云初八岁的时候就被老羊皮一眼看中，他想让云初跟他走，将他早就准备好的话术，翻过来覆过去的说了两遍，都不能打动云初那颗坚定的心。

玄奘说：“自然是涅槃，自然是归于虚无。

云初笑眯眯地看着塞来玛挥舞着一双手熟练的纺线，一边水横飞地给他灌输塞人的生存发家之道。

“你的大阿波拿下吗？”云初非常关心羯斯噶目前的地位，只有他的的地位高了，才能真正的保护好这母女两个。

在这个传说中，大唐的天可汗居住在高高在上的黄金浇筑的宫殿里，且手握雷电，哪怕隔着千里，万里，居住在黄金宫殿中的天可汗，依旧能取人性命。

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