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至于不重要的普通牧人，巫婆们最多进行一下临终关怀，告诉他们，此行将会直接抵达腾格尔的怀抱，没有割破脸这个过程，毕竟，她们也只有一张脸，不能谁病了，都要让自己流血的。

云初看看斧头上的纹饰，觉得五百个钱其实不贵，这种东西应该是仪仗队用的东西。

“好好地活着，我在雪山下等你，等你成为大英雄的那一天。”

老羊皮即便是再富裕，在食物的搭配上，他依旧属于原始人。

方正大笑道：“我像你这个年纪的时候，从没有一刻消停过，走马，斗鸡，狩猎，关扑，殴打先生，欺负小姑娘，整天不是在挨揍的路上，就是在挨揍。”

战笼遴选，对于西域武士来说，是发家最快的渠道，同时，也是距离死亡最近的道路。

大阿波死去之后自然有一套属于亡者的仪轨。

这简直就是一件天理难容的事情，更是官府不作为的铁证！（要知道，在后世，一个小破作家写个破书，卖点破版权，都会被征收四成的税，次年六月三十日之前还他娘的要补税……没天理啊。）

所以，牧民们在草原上可以随心所欲，在居住地绝对不会随地埋雷。

我现在是比粟特勤的部下！以后就能无视葛萨璐了，云初，你也可以当比粟特勤的部下。”

刘雄捡起开山巨斧瞅了一眼就丢开了不屑的道：“完全是花架子，想要破甲还不如用陌刀。”

云初笑道：“既然你喜欢羯斯噶，他对你又那么好，我没有理由杀死他。

如果修好了城墙，城门，再收重税，这是给我们自己找麻烦呢，那时候，你不可能再有时间睡懒觉，我也没有时间发呆了。”

以上，就是老羊皮专门用来针对回纥部落中所有他看得上的少年人的专用话术。

帮人写信报平安自然是好事，云初最在乎的却是信的内容。

为了让自己跟方正这些坏人有所区别，云初决定利用自己书吏的身份去帮隔壁第九折冲府的府兵们写家书。

这只老猴子明明不是唐人，偏偏比唐人更加的坚守唐人的礼制。

“我说的话都很有道理，你先说好，是我说过的那一句话。”

云初拱手道：“饭食不错。“

去年没有被牛羊吃完的牧草下，悄悄冒出来的绿芽就可以吃了。

可惜，这个时候窗外的鸟鸣声像是被延迟了一般，先看到鸟嘴张合，然后才能听到鸟鸣声。

何远山第一瞬间就给云初的行为下了定义。

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