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只要是一个强大的部落，他们都会选择先战斗，然后臣服这样一个过程。

云初觉得老羊皮说的不对劲，因为他在学历史的时候，教授曾经说过，还是天策府上将的李世民不喜佛门，预备以儒学为体，道学为表，入侵佛门经典，阐扬红花，白藕青莲叶，三教原本是一家的理念，从根源上解决佛门本土化的问题。

玄奘虽然是一个和尚，却也是一个资深读书人，他的研墨手法被老羊皮完整的继承了，所以，云初的研墨手法也自然变成了玄奘的手法。

云初则开始烧热水，才离开娜哈两个月的时间，这孩子已经脏的要不成了。

战争开始了。

有这两个基础存在，云初就认为自己这一遭已经立于不败之地。

云初俯身抱起才满六岁的娜哈，按理说死人这种事不应该让她看到，但是呢，在回纥人的部落里，死人是一种常态。

想要避开这场战争，对于云初来说一点都不难，只需要找一个没有人的地方孤独的待几天，战争就会过去。

僧人又问道：燃灯佛哪里去了？

比如，有的府兵的老婆改嫁了，有的府兵人在西域好几年，家里的老婆却帮他生了好几个孩子了，甚至出现了家中老人以为儿子战死了，没了活下去的信念，一吊了之等等。

由于经常给玄奘研墨，老羊皮研墨的手法更好，还自己总结出来了推磨法跟转圈研磨法。

所以，死守龟兹就是重中之重。

云初驱马追上老羊皮忍不住问道。

回纥人对于药物的认知还处在蒙昧期，回纥人只要生病了，第一个到场的绝对是据说有飞沙走石力量的巫婆。

塞来玛，你应该知道，我的运气一向不错。”

渐渐地，大家就不怎么关注战场了。

男人们光着腚一起洗过澡之后，紧张的关系总会莫名其妙的缓和下来。

何远山几人听了这话一个个用近乎哀求的眼神看着裴东风，说真的，他们也非常的想要一袭青衫穿，因为，在大唐，穿上青衫，就等于正式踏进了官员的行列，就何远山这个壶正，还是吏员，而非官员，龟兹大关令衙门里，只有方正一人有资格穿上青衫。

在这一点上，古今没有什么差别，官府首先是官吏们的府门，然后才是全天下的人的。

塞来玛之所以喜欢吃旱獭皮，不是没有原因的。

帮人写信报平安自然是好事，云初最在乎的却是信的内容。

云初一点都不喜欢这种被后来的读书人称之为坚韧的行为。

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