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云初的大唐长安官话就是跟老羊皮学的，毛笔字也是跟老羊皮学的，甚至跟着老羊皮学会了大唐人繁琐的礼仪，还对大唐的山川风貌了如指掌。

云初随手拿起一份落满了灰尘的文书翻了一遍丢给方正道：”贞观二十二年，太府寺有令于龟兹镇大关令：准大关令掌龟兹镇交易之事，凡建标立候，陈肆辨物，以二物平市(谓秤以格，斗以槩)，以三贾均市(贾有上中下之差)这事你没干，你以前的大关令也没干。”

“你知道要帮多少人写家书，你能忙的过来吗？”

塞来玛说的越是激动，云初就越不想当什么狗屁的回纥人。

问题是，你真的想这么干？据我所知，没有一个真正的读书人愿意干这事。”

可以从字面上发现，府兵身上着强烈的个人色彩。

“那是坎儿井里流出来的水，如果你认为坎儿井也是地道的话，它就是。”

“你要去军营帮府兵们写家书？”方正很不理解云初的愚蠢举动。

这件官服明显太小，有些不合身，穿在这个胖子身上紧绷绷的，把整个人勒的跟蚕一样，有好几道凸起。

人们不需要劳作就能有足够多的粮食，不需要酿造，醇香的麦酒就会从地下涌出，不需要放牧，牛羊就会茁壮成长，不需要纺织，桑蚕就会自动抽丝，结茧，成绸。

同样的一群人，可以是坏人，也可以在很短的时间内变成好人。

被风吹得忽明忽暗的炭火，将羊肉串烤得滋滋作响，同时，孜然的香味也随风飘散了。

草蜢湖就在它们的翅膀底下，也是它们此行的终点。

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

云初笑着点点头，就扬长而去，颇有些君子不器的模样。

如果云初变成了一个真正的铁勒人，那么，塞来玛都会变成云初的妻子……不论云初是不是塞来玛所生！

佛门众人不愿接受这一套理念，于是，贞观二年，为了寻找外援，玄奘离开了长安，西去求经。

方正走的时候给云初留下来了一些澡豆，这东西其实是绿豆粉跟药材混合之后的产物。

塞来玛跟别的回纥女人一样，只会生孩子，不会养孩子，假如不是有云初在，娜哈这个孩子早就夭折八回了。

云初大醉三天，醒来之后，就看到了大地之子雕塑，那个孩子孤独的趴在荒凉的大地上，以天作被。

一方带着抵达旅途终点的喜悦而欢快，另一方却是带着无比的仇恨而喧嚣。

有了个人色彩的兵，一般就与国家这个大概念有些不相容，这一点很不好。

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