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老羊皮的行为以及话语很像传销，他描述的长安城更像是天堂而不是一座人间城市。

说完话，云初就站起来，拿着自己的空碗离开了饭堂，路过门子侯三身边的时候，从怀里掏出一小把金沙放在他手上道：“方才冒犯之处，请不要介意，我只是激怒之下失言了，奴隶人一类的话只是比喻，非指你，这点金沙，就当赔罪。”

云初思考了很长很长时间，最终，他停止了思考，喊来了侯三，帮他烧热水，他想好好地洗一个澡。

不是说这些人都懈怠，而是说他们没有时间，没有那么多的精力去处理如此多的小事。

“云初，大阿波有令，牧人必须对腾格尔有敬意，献上你的美食，大阿波需要用它供奉腾格尔。”

这是一个必然的结果，估计也是石国国王招募勇士的一个策略，自家甲士的武力越来越高，能战胜自家甲士的武者的武力也必然是越来越高，最后，达到一个临界点，比如现在，已经很久没有人能挑战成功了。

云初认为葛萨璐不具备拥有这些东西的可能。

云初抬头道：“为何要鄙夷？远山兄家道中落，全族就盼着他飞黄腾达呢，死他一个人，造福全族，算起来是赚了。

“云初我给你找了一匹马！”羯斯噶把羊腿递给塞来玛就来到云初身边。

所以，云初家很多时候吃的旱獭，都不是云初从大肥那里骗来的，而是部族人捉到两只以上旱獭，送给云初一只，只希望他能在烧他们自家那只旱獭的时候，顺便把他的那只也一起给烧了。

脑子是个好东西，一个一千三百多年以后的人跑到大唐永徽二年，为了发家致富过上好日子，抛弃自己的脑子不用，偏偏要去跟人家比蛮力，这是何等愚蠢的行为啊。

只是这种人在军队中分配的极为不均匀，其中，专门为折冲府校尉服务的读书人就占了其中的七八成。

而云初却与塞来玛说了很多很多的话，有时候能就着火塘里的篝火，谈论一整夜。

一方带着抵达旅途终点的喜悦而欢快，另一方却是带着无比的仇恨而喧嚣。

云初强迫自己看完了整个过程，甚至还把自己的强迫症给逼出来了。

“主人，他不会回来了，唐人都是没良心的人。”跪坐在老羊皮身后的一个壮汉低声道。

等最后一声悠长的惨叫声结束之后，集市街上已经堪称血流漂杵了。

集体的好与坏跟这个集体的最高长官的好坏有关。

这种回溯式样的思考，是很多科学家与大人物都很喜欢的一种思考方式。

云初点点头道：“姐夫遍天下确实很厉害。”

“你哭什么？”

老羊皮即便是再富裕，在食物的搭配上，他依旧属于原始人。

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