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看完东西又上下打量着笔直跪坐在地上的云初。

文书是不同的！

云初站起来仰视着高大的方正道：“孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。牺牲既成，粢盛既洁，祭祖以时，然而早干水溢，则变置社稷。

唐人的军营外人进不去，方正这种官员也不行，有事只能在营门外等候通报。

云初在去大关令官衙的路上，看到了一家售卖胡麻油的店铺挑出来了写着这四个字的招牌。

人们把死掉的葛萨璐安置在帐篷里，所有人骑着马围绕着帐篷走了七圈子，葛萨璐的长子勐撒卡来到帐篷口，用刀子割破自己的脸，趴在满是泥水的地上哀嚎不止。

云初回头看看时时刻刻注视着汤锅的门子，马夫，更夫点头道：“确实如此。”

这东西很珍贵，整个部族，或者说方圆这么多的部族里，能编织出一条真正的好皮绳的人只有云初，只要是他编织出来的皮鞭，部族王廷的金匠们就会给皮鞭镶嵌上各种珍贵的宝石，再用黄金做吞口，以红宝石或者蓝宝石做手柄上的防滑点。

裴东风没有恼怒，饶有兴趣的道：“你知道当官的好处吗？”

在这个时候的大唐，一个农夫被权贵欺负，有的是仗义执言帮助农夫死磕权贵的读书人，最后往往还能获胜。

方正叹息一声道：“西突厥头人阿史那贺鲁自立为沙钵略可汗。

方正哈哈大笑道：“老子是从军营里出来的，能把事情弄清楚就很不错了。”

杀死葛萨璐对于云初这样的人来说几乎没有多少难度，不论是伏击，还是暗杀，都有很大的成功的可能性，难的是杀死葛萨璐不能带给塞来玛跟娜哈任何麻烦，甚至不能影响她们两个进入羯斯噶帐篷的进程。

这样的母羊，不仅仅是少年们喜欢，就连一些成年男人也很喜欢，尤其是到了大雪覆盖草原的时候，很多人都会拖着一只或者几只羊进帐篷抱着取暖。

不过，这也不算什么，总归是云初获利了。

于是，云初就继续揍他们，说道理他们是不听的，反而会觉得你害怕他，在白羊部落里，讲道理就意味着你认为自己打不过人家。

一头肥壮的旱獭连滚带爬地从草坡上跑下来，娜哈则第一时间从云初的背上跳下来。

大阿波死去之后自然有一套属于亡者的仪轨。

子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

你最亲的亲人可能都是自己杀害的众生！你最恨的人可能是自己的父母、子女！

至于男人们就沉默的多，一路上除过喝水，吃东西之外，没有多余的话。

天亮的时候，云初就向方正建议，将龟兹城的商税提高到十税一。

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