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这种回溯式样的思考，是很多科学家与大人物都很喜欢的一种思考方式。

云初也不恼怒，继续朝何远山拱手道：“同样是麦面与羊肉，云某明日请壶正品尝一下何谓君子食，何谓奴隶食。”

云初觉得老羊皮说的不对劲，因为他在学历史的时候，教授曾经说过，还是天策府上将的李世民不喜佛门，预备以儒学为体，道学为表，入侵佛门经典，阐扬红花，白藕青莲叶，三教原本是一家的理念，从根源上解决佛门本土化的问题。

云初把眼睛里噙着两大泡眼泪的娜哈抱在怀里，替她擦掉眼泪，又把塞来玛刚刚穿好的羊肉重新插在炭火周围，好像完全没有感受到屈辱一般对羯斯噶道：“你有机会成为大阿波吗？

何远山道：“换成金沙也不安稳。”

青碧之色是大唐九品以上官员的服装。

然而，最奇怪的感情莫过于回纥人最喜欢宰杀羊，最优先宰杀的往往都是陪伴他们过冬的母羊。

老羊皮笑道：“当时的龟兹城里已经不适合屯军。”

想想啊，所有官吏最后服务的对象是谁，就知道在这种事情上该怎么取舍了。

再加上，回纥人的生活真的很不适合他。

大唐威名赫赫的武侯梁建方才到沙洲，往常很多年都不见雨水的沙洲，就下了一场暴雨。

它们回到洞里的时候或许会把丢失一两个同伴的账算在金雕头上。

“那是坎儿井里流出来的水，如果你认为坎儿井也是地道的话，它就是。”

老羊皮看着云初的眼睛道：“这样挺好的，等你被唐人捉住之后最好也这样说。”

就这一点来看，人家称呼我们为蛮夷真是一点都没有叫错。”

“你要去流浪？”塞来玛忍不住吸了一口凉气。

他就是通过买人，卖人抽取一定的利润为生的人，是草原，戈壁，大漠上必不可少的一种人。

利益上的联合是一种相对稳固的关系，可是，一旦利益出现了分歧，这种联合也是最脆弱的。

云初瞅着老羊皮的背影道：“我不会改变我的计划，不会因为任何人改变我的计划！”

前面八个人是可以从衙门里领取钱粮的，后边三个只能说是靠着衙门吃饭的闲散人员。

我宁愿把这种效忠称之为血脉相连，称之为相濡以沫，称之为同生共死。”

云初点点头道：“不错，你的上官会认为你收到了八千贯，其中一半进了你的口袋。”

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