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塞人之所以能称之为回纥人，是塞人一族用五百个美女，好几万只羊，几千头牛，几百头骆驼，以及几百匹上好的战马换来的。

云初在喂饱了娜哈之后，也拿了一条鱼慢慢的吃。

不过，既然选择了投降，那么，被人家奴役也就成了一件理所当然的事情。

“说过了，吃这个东西要用筷子，你直接拿手抓……要不是今天已经打过你了，我这会早就开始揍你了。”

这个称谓在两晋时期就已经出现了，直到西魏宇文泰大统年间正式确立之后，北周、隋、唐初继续沿用至今。

这个过程弄完了，他们就把死去的两个人的尸体连同他们的衣服跟马鞍子放在火上烧。

打女人这种事按理说不是云初能干出来的事情，但是呢，在这个塞人部族里不打不成！

就在云初给枣红马刷毛培养感情的时候，老羊皮再一次来到了这个小小的塞人部落。

当云初的考察公示期过后，任命书下来的时候，他想问老师接下来的路该如何走的时候。

而羯斯噶仅仅是想把他赶走，这已经非常非常的仁慈了。

回纥人幻想中的长安城，经常出现在回纥萨满的歌声里，这些据说居住在人间可以沟通神灵与鬼怪的神奇的人，在添加了自己对长安城的幻想后就把这些故事告诉了神灵与鬼怪，当然，更多的是告诉了那些萨满说什么都信的回纥人。

有时候回纥人会把活捉的敌人放在削尖的木杠子上，脚上再绑上两块石头，一夜过去之后木杠子就会从敌人的嘴巴里冒出来，这时候的敌人会仰面朝天似乎在向上苍祈祷，于是，这种方式又被回纥人称之为——拜天。

其中，最牛逼的一个疑问就是质疑皇权的独特性，以及唯一性。

对于刚刚升官发财的羯斯噶对他的态度，云初还是接受的。

方正掂量着装了金沙的袋子好声气的问云初。

身为读书人，就该有读书人的自觉。

云初点点头道：“没错，白羊部的塞人们打顺风仗还好，如果他们知道在打一场绝境中的战争，他们会鸟兽散的。”

正要说话的时候，又看到云初背后的牛皮双肩包无意中露出来的那一排自制毛笔，遂皱着眉头问道：“发过蒙，读过书？”

瞅着勐撒卡得意洋洋地拿着一大把烤羊肉离开，羯斯噶皱眉道：“也不能这么没脾气吧？”

这两人进来也不说话，仔细打量着随从摆放在地上的属于云初的东西。

要不然就算是穿上了唐人的衣衫，人家也会闻到你身上的腥膻味道。”

眼看着云初的身影进了桑林地，老羊皮满是褶皱的脸上荡漾起了笑意，笑意先是从眼睛深处浮现，接着溢于眼角，在山根处荡漾开来，褶皱的皮肤就如同菊花一般绽放开来。

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