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云初编好了皮鞭，就把这东西泡进化开的温热牛油里，等牛皮完全被牛油浸软之后，打散，再编织一次，这样处理过的牛皮鞭子就不容易皴裂，能用更长的时间。

云初你听我说，老羊皮不会给你安排什么好去处的，他只会诱骗你去石国参加那里的战笼遴选，你的年纪还小，不适合参加这样的血战！

就连语言都是杂乱无章的，有突厥人，有回纥人，有塞人，有粟特人，甚至还有用怪异腔调说话的唐人。

云初用袖子擦拭掉越来越多的眼泪，准备端起那一盆米饭大快朵颐的时候，却愤怒的发现，老羊皮竟然往雪白的白米饭里倒奶……

只是将一套漂亮的金壶，金杯弄成锡的，多少有些锦衣夜行的味道。

云初再看胡杨林跟塔里木河的时候，不远处还站立着一些人，也在看胡杨林与塔里木河。

刘雄看了云初良久，长叹一声道：“想出这个办法混钱入关的人一定是一个读书人！”

说罢，就用手掸掸云初袍子上的灰尘又道：“唐人的衣服上就不该有灰尘。”

足月生产的孩子就是比那些被木棒擀出来的孩子强。

整个斧头足足有二十几斤重，而且重心太靠前，用起来非常的不方便。

假如说回纥少年们让云初退避三舍的话，那么，回纥少女们给云初留下的感觉更差。

枣红马是一匹很不错的战马，骑在它的背上很是平稳，老羊皮坐在高大的骆驼背上，时不时地回头看看云初，看一次就忍不住笑一次。

“你要走？去哪里呢？去找人贩子老羊皮给你寻找一个机会？

从这一刻起，自己终于可以回归故里了，可以去那个在牧人口中宛若天堂一般的大唐去看看。

这一定是有原因的，云初决定记住这一点。

这是一种效率很高且能尽量利用热量的烹调方式。

只要是一个强大的部落，他们都会选择先战斗，然后臣服这样一个过程。

云初把眼睛里噙着两大泡眼泪的娜哈抱在怀里，替她擦掉眼泪，又把塞来玛刚刚穿好的羊肉重新插在炭火周围，好像完全没有感受到屈辱一般对羯斯噶道：“你有机会成为大阿波吗？

玄奘说：是阿弥陀佛。

这两样，不管是哪一种，对大军行动来说都是阻碍。

要不然就算是穿上了唐人的衣衫，人家也会闻到你身上的腥膻味道。”

西域自古以来的战争，有毁坏城池的，有屠灭种族的，唯独没有毁坏坎儿井的。

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