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方正还想着晚上继续吃羊肉汤面，云初却没有给他们继续做的心思。

不论是两人抱不拢的树干，还是树干上瘰瘰疬疬的疤痕都证明这些桑树经历了漫长的岁月。

接连十天，云初把自己埋在了文书堆里，日以继日的研究他能看到的所有文书。

羯斯噶是这个族群里少有的聪明人，面临这种大变革的时候，还知道跑过来暗示一下，看起来他真的很爱塞来玛跟娜哈。

羯斯噶是回纥人的土屯，意思是战士队长，可以领一百个回纥骑兵。

第四章：我不想当回纥人了

名字越长人越帅执事

乌云一般多的牛群，白云一样多的羊群送出去，得到少少的一点纸张，书本，经卷，画像，这让塞人非常非常的失望。

他们能听懂，并且认可的道理就是拳头！

有时候，回纥人也会把敌人切成片，用羊油细细的煎炸之后分给战死将士的家眷品尝，这也是有名头的，一般称之为——祭祀。

僧人又问道：燃灯佛哪里去了？

这个称谓在两晋时期就已经出现了，直到西魏宇文泰大统年间正式确立之后，北周、隋、唐初继续沿用至今。

刘雄在一边笑呵呵的道：“我倒是不怀疑他是罪囚，或者罪囚之子，只要是罪囚，西域这么大，他们不会刻意的跟我们打交道。”

云初盯着羯斯噶的眼睛看了好一阵子才低下头瞅着火塘里的火光久久不吭声。

这个过程说快不快，说慢不慢，变化的过程却坚定无比，直到被黑暗吞没。

研墨是一门专门属于读书人的功夫，是不是一个读书人，只要看他研墨的手法就知道了。

如果是一般的回纥人，老羊皮也就放弃了，毕竟，如此庞大的族群里，出现一两个聪明人不是什么怪事。

渐渐地，大家就不怎么关注战场了。

云初指指院子里清亮亮的渠水道：“你觉得我会信吗？”

习惯草原生活的回纥人其实是不怎么喜欢用柴火的。

“走了，跟方正一起走的。”

云初随即坐定，不再有坐卧不安的意思了。

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