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这一套仪式其实是从突厥人那里学来的，铁勒人拿来就用的心态还是很不错的。

大纛的出现，就预示着白羊部全族已经抵达了龟兹。

云初摊开手笑道：“因为我只要活着，就一定有升官的机会，不需要拿命去拼。”

羯斯噶直到离开都没有跟云初谈起让塞来玛跟娜哈进入他帐篷的事情。

没了！”

会走路的时候，就知道自己抱着碗喝羊奶，会自己寻找一些奇奇怪怪的食物，更是只要有机会，就会凶猛的扑到有奶水的女人怀里，扯开人家的衣襟找奶喝。

云初问他借一把斧头，于是，他就借给了云初一柄宣花开山巨斧。

他特意留下来了两个最坚强的突厥奸细，打断了他们的手脚，安置在城外的一个高台上，贴心的给他们准备了清水跟食物，目的就是不想让他们死的太快。

衙门破旧这是惯例，一般的官员都没有修衙门的心思，因为寓意一点都不好。

云初想了一下，就从外边找来两个木板，将麻布撕成窄窄的布条，用两片木板固定住方正的腿，再用细麻布条牢牢地将腿跟木板固定起来，这样做的好处就在于，出现瘸子的概率会小一些。

不论是金壶还是金杯子外面都鎏上了厚厚一层锡，手艺漂亮的没话说，一看就是龟兹城里最好的金匠的作品。

其中，最牛逼的一个疑问就是质疑皇权的独特性，以及唯一性。

老羊皮对长安的狂热感染了云初，他一个胡人都把长安当成自己的归宿地，没道理自己这个纯正的长安人要把一生的时光丢在西域。

塞来玛并没有觉得意外，叹口气道：“我就知道回纥人的帐篷留不住你，可是，你想当唐人很难。”

回纥人幻想中的长安城，经常出现在回纥萨满的歌声里，这些据说居住在人间可以沟通神灵与鬼怪的神奇的人，在添加了自己对长安城的幻想后就把这些故事告诉了神灵与鬼怪，当然，更多的是告诉了那些萨满说什么都信的回纥人。

裴东风奇怪的道：“我还以为你会鄙夷这些人的行为呢。”

在她们眼中，不鼻青脸肿，不鼻血长流的男人就不配跟她们母女两一起生活！！！

第四章：我不想当回纥人了

此时，正好有一片乌云遮盖住了太阳，凉风从城墙上吹过让人遍体生凉。

“不能被他说的话吓住，没有人能知晓老子的来龙去脉……”

老羊皮即便是再富裕，在食物的搭配上，他依旧属于原始人。

五年了，云初学习的速度很快，甚至远远超越了老羊皮的期望。

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