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云初将唐刀横放在膝盖上，开始在脑子里放电影，电影的内容就是他离开白羊部以后经历的所有事情。

如今的龟兹城，就是一个巨大的工地，到处都人满为患，昔日残破的城墙已经完全被修建起来了，至少，在表面上是这样，昔日残破的城门，也被西域工匠们用铁条跟粗大的木料封闭起来了。

当然，也有更多的美丽女子一辈子都没有抵达长安，洛阳这样的地方，变成了某一个山大王的女人，或者一群土匪的女人。

“云初！我没有碰你的羊！”

这个称谓在两晋时期就已经出现了，直到西魏宇文泰大统年间正式确立之后，北周、隋、唐初继续沿用至今。

云初难以接受，自家人知道自家事，他那个时候如果不那样做，以塞来玛粗放型看孩子的方法，他自己没有半点活到现在的可能。

这里不成，没有香水，加上不喜欢洗澡，再加上白日里的天气酷热，就不成了。

天为父，所以号“皇天”，地为母，所以叫“后土”。因此，凡人皆为天之子。

云初呆滞的道：“书上说：天子即天之元子，天是人格化的自然界，被认为是宇宙最高的主宰，世间万物都是天地孕育的后代。

至于男人——不是黄土埋掉了，就是被贫困的土匪，山贼们放锅里煮了……

疤痕虽然是旧伤，胖子方正这种半辈子都在军伍中厮混的人，如何会看不出，这道伤疤形成的时间，最长不超过三年。

只是将一套漂亮的金壶，金杯弄成锡的，多少有些锦衣夜行的味道。

人们把死掉的葛萨璐安置在帐篷里，所有人骑着马围绕着帐篷走了七圈子，葛萨璐的长子勐撒卡来到帐篷口，用刀子割破自己的脸，趴在满是泥水的地上哀嚎不止。

“我说的话都很有道理，你先说好，是我说过的那一句话。”

就像野羊通过斗角来争夺交配权一样，这一套，在回纥部落里也同样盛行。

“咱们今天看过唐军的威风，你以为唐人最显著的特点是什么？”

这种啮齿目松鼠科的小家伙体型粗大肥壮，颈粗吻阔，耳小眼细，四肢粗短，体内多脂肪，是回纥人眼中不可多得的美味，自然也就成了塞人们最喜欢的食物。

再加上这件事根本就不是小小的龟兹大关令衙门能推动的事情。

云初的影子就倒映在水中，所以，侯三就决定再多等一会，好满足云初那个不怎么讨喜的干净要求。

“好好地活着，我在雪山下等你，等你成为大英雄的那一天。”

信任别人这种事情，云初在很久很久以前就没有做过了。

以上，就是老羊皮专门用来针对回纥部落中所有他看得上的少年人的专用话术。

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