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放心，我姐夫明天就带人来了。”

云初觉得老羊皮说的不对劲，因为他在学历史的时候，教授曾经说过，还是天策府上将的李世民不喜佛门，预备以儒学为体，道学为表，入侵佛门经典，阐扬红花，白藕青莲叶，三教原本是一家的理念，从根源上解决佛门本土化的问题。

拿了云初金子的侯三很听话，或者说这个家伙本身就非常的享受当仆人的过程。

她们会用刀子割破自己的脸，祈求腾格尔拯救眼前这个可怜的人，这个人地位越是重要，她们割在脸上的伤口就越大越长，流的血也越多。

带云初过来的随从终于换掉了那张死人脸，开始有了一些温情跟善意。

唯独对于大唐读书人来说，这件事大有商榷的余地。

当初，云初告诉方正几个人，他对美食仅仅是略懂，对于医术也是略懂，对于占卜也是略懂……

僧人睁开眼睛之后问玄奘：现在是哪一个佛年的昌盛时代？

刘雄看了云初良久，长叹一声道：“想出这个办法混钱入关的人一定是一个读书人！”

通过种种试探，羯斯噶获得了云初的认可，这个男人配的上塞来玛，也配当娜哈的父亲。

“修整龟兹城，而后收重税。”

这一套云初以前就运用的炉火纯青，要不然也不会才二十八岁的年龄就获得重用。

这样的少年人，一般会被老羊皮送去战笼碰碰运气，战死了，石国的人会给老羊皮一袋金沙，如果侥幸胜利了，老羊皮能拿到更多。

重生了一次，云初发现自己的野心变得很大，大的连西域如此庞大的地域也承载不下。

这也太唯心了吧？

整理档案其实一个非常专门的学问，绝对不是把文书堆放整齐这么简单。

至于不重要的普通牧人，巫婆们最多进行一下临终关怀，告诉他们，此行将会直接抵达腾格尔的怀抱，没有割破脸这个过程，毕竟，她们也只有一张脸，不能谁病了，都要让自己流血的。

塞来玛跟别的回纥女人一样，只会生孩子，不会养孩子，假如不是有云初在，娜哈这个孩子早就夭折八回了。

想想都知道，在只有盐巴这一种调味品的情况下，旱獭肉即便是再鲜美，又能好吃到哪里去呢？

方正给云初分派的是一间黑洞洞的茅草顶的小房子，窗户很小，只有一尺见方，门槛很高，门楣很低，进出需要低头。

这样的话直接说太不适合这个风光霁月的大唐了，更不符合绣口一吐就是半个盛唐明月的时代了。

这让人不得不赞叹生命之顽强。

【编辑:鲍美利】