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何远山第一瞬间就给云初的行为下了定义。

这世上就没有什么新鲜事，人们认为的任何新鲜事都不过是历史的重复。

对于羯斯噶会不会死这种事，塞来玛也就惊惶了一下，战斗对于塞人男人来说是家常便饭，运气好就活下来，运气不好，就死，这种事她见的多了，甚至可以说是她生活的一部分。

何远山大笑道：“你不会真的是为了我们的同袍之情吧？”

他没打算在大唐世界当一个厨子，哪怕这个厨子可以是天字第一号的厨子，他还是没什么兴趣。

至于别的种族，比如回纥人，虽然同样是黑头发，却没有一个人认为他会是回纥人，甚至觉得起了这样的心思都是对唐人的不敬。

云初进门的时候是一个流浪的人，出门的时候，他已经是龟兹镇大关令方正的书吏。

推进——砍死——丢标志——推进——砍死——敌人死光，逃跑——取标志——割左耳朵——串耳朵——搜刮钱财——回营地，这就是唐军标准的作战流程，毫无趣味可言。回纥人就不一样了，他们会骑着马嗷嗷叫着杀向敌军，把敌人砍死之后，就从马上跳下来，砍下敌人的首级挂在马脖子下边，顺便拿走敌人尸体上任何有用的东西，再骑上马，马脖子底下的人头乱晃着继续杀敌……直到敌人崩溃，或者自家崩溃，被别人用同样的方式收割。

子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

所以，他就去了居住在不远处的门子那里，准备借一些工具，把门窗开大一些。

说起来很惨，回纥人游牧了好多好多年，却连编织牛皮绳这样的事情都做不好。

比如——吃旱獭！

而死亡的人中间，十年前有六成是挑战者，五年前，八成是挑战者，现在，据说死亡的人中间九成以上的都是挑战者。

估计，老羊皮也应该是这样的。

塞来玛则在帐篷门口的一个木头柱子边上编织着牛皮马鞭。

这是一种效率很高且能尽量利用热量的烹调方式。

“贼你妈……贼你妈……贼你妈……”

这样的事情虽然不多，却不是没有过，

这些羊肉都是被盐水浸泡过的，只要撒上孜然这种西域多得不能再多的东西，美味基本上就算成功了。

分别四年，小髭儿是否平安长大，如果平安长大，则将某家之钱财尽数付给，张氏若能瑾守门户则容她，若不能，则休之，权衡尽在爷娘……”

当云初成为唐人之后，再上唐人户籍就是一件理所当然的事情，再加上他现在也在为官府效力，自然在加入户籍这件事上要做到完美才好。

老羊皮是云初见过的最老，最老的一个胡人！

【编辑:鲍美利】