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这人世间从来就没有公平过，你有家世，可以不用拿命去换前程，我自忖有些才能，也划不着用命去拼一个前程。

云初在龟兹城就这么漫无目的的乱逛，渴了，就从坎儿井里引出来的渠水解渴，饿了，就去隋人开的食肆吃饭，到了晚上，就栓好马，在唐人店铺的屋檐下凑合一宿。

青狼在天山一带还是很有名的，他本身就是一支马贼团的首领。

在龟兹镇，会武功的人非常多的，隔壁的第九折冲府随便抓出来一个蠢货，就有杀虎博熊的胆量。当然，他们只是敢，至于是人胜利还是老虎，熊胜利那就只有天知道了。

这其实就是胡人英雄们最高的理想，至于这些事情背后的背景，他们是不考虑的，或者说，他们不屑理会。

所以，他就去了居住在不远处的门子那里，准备借一些工具，把门窗开大一些。

唯独对于大唐读书人来说，这件事大有商榷的余地。

一定要用你的真诚的语言，真诚的表情，真诚的行为去欺骗你的目标！

唐人的身份虽然还没有获得确认，在云初看来，这件事已经基本上不再影响他了。

裴东风见说服不了云初，就把目光放在何远山的身上，何远山立刻拜倒在裴东风脚下大声道：“爵爷但有吩咐，何远山万死不辞！”

少年人，就该有少年人的模样。

云初笑道：“等我见过老羊皮再说。”

别的回纥人即便是中毒了，也会直接粗暴地将他的死归类于疾病或者神罚。

就像野羊通过斗角来争夺交配权一样，这一套，在回纥部落里也同样盛行。

在默哀的人群中云初见到了羯斯噶，此时的羯斯噶虽然看起来很悲伤，但是，云初从他不时从鹰爪变幻成虎爪的手势看出来，这个家伙这时候的心情一定非常的愉悦且激动。

“吃什么旱獭，那东西不干净！”

这样的话直接说太不适合这个风光霁月的大唐了，更不符合绣口一吐就是半个盛唐明月的时代了。

推磨法只适用于新的墨条，以及长方形砚台，这样可以很好的处理新墨条的边角。

尽管老羊皮说的话还没有得到云初的印证，这并不妨碍老羊皮是一位见多识广的智者。

商人之子不得入仕，没有资格分永业田这种有权世袭并可变卖的田地，只能分到口分田，人死了之后会被国家收回去的，还要缴纳比农夫更重的赋税。

老羊皮也在看唐人的军寨，看了一会就遗憾的对云初道：“你应该成为一个唐人的。”

至于你，不过是一匹长得像唐人的狼而已。”

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