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他们不吃鱼不是因为有什么禁忌，而是根本就不会处理鱼！

脑子是个好东西，一个一千三百多年以后的人跑到大唐永徽二年，为了发家致富过上好日子，抛弃自己的脑子不用，偏偏要去跟人家比蛮力，这是何等愚蠢的行为啊。

羯斯噶摇头道：“你不会说唐人的话，他们不会承认你是唐人的。”

他们要我们的牛羊，要我们的草场，要我们的女人，还把我要我们的孩子去给他们当奴仆的言论就甚嚣尘上。

其中，最牛逼的一个疑问就是质疑皇权的独特性，以及唯一性。

“咩咩……”黑眼窝叫唤了两声，云初家的母羊群就很自然地围拢到黑眼窝的身边。

云初之所以转过头，是因为，他现在是一个回纥人，不好看自家族人的笑话。

即便是这样，老羊皮的眼中似乎也只有云初一个人。

云初去不远处的小山上去砍柴了。

“哪一个姐夫？”

“世人皆苦！”

自己的存在已经给塞来玛制造了很多的麻烦，为了云初，塞来玛把进入羯斯噶帐篷的事情整整推迟了六年。

这一次阿史那贺鲁疯了，他纠集了两万帐突厥人来势汹汹，现如今，就在天山的那一边，很快就要来了。”

人的消化器官远比牲口跟野兽的消化器官来的精致，因此上，人排泄出来的消化物，对于很多动物来说有很好的二次利用的价值。

云初想了一下，就从外边找来两个木板，将麻布撕成窄窄的布条，用两片木板固定住方正的腿，再用细麻布条牢牢地将腿跟木板固定起来，这样做的好处就在于，出现瘸子的概率会小一些。

“爷娘在上，孩儿给您二老叩首，儿活着，有军功一转不知州县可曾传达，赏金是否拿到。

往墙上贴的时候，要大小一致，整齐好看。

老羊皮的行为以及话语很像传销，他描述的长安城更像是天堂而不是一座人间城市。

塞来玛则在帐篷门口的一个木头柱子边上编织着牛皮马鞭。

云初点燃了木炭，将塞来玛跟娜哈穿在红柳树枝上的羊肉串均匀的地在炭火周边，等着被烤熟。

一个集体好不好的，一定要先融进去，然后才能谈到改变或者向好。

“给我五百个铜钱，这东西就归你了。”

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