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云初笑眯眯地看着塞来玛挥舞着一双手熟练的纺线，一边水横飞地给他灌输塞人的生存发家之道。

“你要去找老羊皮是不是？”塞来玛又关心起云初的出路了。

总体上，这是一群希望相互壮胆，又不愿意别人过多干涉他的一群人组成的部族，只要有分裂的机会，他们会毫不犹豫的选择背叛。

这一套云初以前就运用的炉火纯青，要不然也不会才二十八岁的年龄就获得重用。

回纥人对于药物的认知还处在蒙昧期，回纥人只要生病了，第一个到场的绝对是据说有飞沙走石力量的巫婆。

云初没有看到娜哈，这让他有些失望，塞来玛跟着他们走了一会，就停在一棵高大的雪松下目送云初远去。

人死了，就什么都没有了，就像大阿波葛萨璐死了，他在部族里的影响力立刻就没有了。

大唐的驿站此时已经非常非常的完备了，从天山脚下，沿着天可汗大路骑着马狂奔，跑七千四百八十里，用时二十五天就能把消息送到长安，平均每天要跑三百里，很辛苦。

云初编好了皮鞭，就把这东西泡进化开的温热牛油里，等牛皮完全被牛油浸软之后，打散，再编织一次，这样处理过的牛皮鞭子就不容易皴裂，能用更长的时间。

这是一种效率很高且能尽量利用热量的烹调方式。

酒水的口味已经定性，云初没办法更改，至于醋芹，云初有更加高级的吃法。

而最最让云初家与别的牧人家拉开距离的是吃食！

羯斯噶的身份似乎有了很大的变化，跟塞来玛跟娜哈亲昵完毕之后，朝那些全副武装的闲汉们招呼一声，就骑马走了，从他们离去的方向来看，应该是去可汗居住的王庭。

云初捶捶胸口笑道：“饿极了，没有吃不下去的东西。”

这个称谓在两晋时期就已经出现了，直到西魏宇文泰大统年间正式确立之后，北周、隋、唐初继续沿用至今。

尽管他的理智告诉他，长安不可能有牧人们幻想的那么好，却又不愿意承认长安不如他们幻想的那么美。

一定要用你的真诚的语言，真诚的表情，真诚的行为去欺骗你的目标！

就这一点来看，人家称呼我们为蛮夷真是一点都没有叫错。”

不光是云初一家三口缩在帐篷里不敢出来，其余的牧人也是如此。

连女人都如此的有冒险精神，这样的一个族群哪里会缺少什么冒险精神。

龟兹城里人来人往川流不息，城外的这座军寨周围却安静的连一只兔子都看不到。

“跟妈妈呀，妈妈就是这么跟羯斯噶叔叔说话的，羯斯噶叔叔的脸黑红黑红的，手上的奶疙瘩掉了都不知道。”

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