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这种回溯式样的思考，是很多科学家与大人物都很喜欢的一种思考方式。

看看书本里的长安变成现实是否如同想象中那样繁盛。

桑树下的菜园子里割了一些葱，三两刀剁成葱沫，把羊汤里面的松木棒子塞进火眼里压压火，让羊汤处在似滚非滚的状态里，眼看着闪着光的羊油覆盖了汤面，云初就掀开陶瓮，从早就醒发好的面团上扯出一个头，两只手稍微抖动一下，一条细细的面条就出现了。

而云初就是这两个热闹场面的分水岭。

“长安，长安，你到底是一个什么模样，可以让这些边远之地的人把你奉为天堂！”

在牧人们归还云初家种羊的时候，羯斯噶那边终于传来了好消息，他们成功击杀了婆润可汗，还把婆润可汗装进牛皮口袋里，骑兵们排着队从那个牛皮口袋上踩过，直到牛皮口袋里剩下一袋子肉酱才罢休。

娜哈回来的时候显得非常兴奋。

“我说了——不许学！”

其中，最牛逼的一个疑问就是质疑皇权的独特性，以及唯一性。

云初愣了一下道：“咦？我们是官府，不是府兵，怎么也要打仗吗？”

没错，他们挨了无数顿殴打，只理解到了这一点，至于云初经常说喜欢这种事，就该去找白羊部里的小姑娘这个道理，他们完全忽视了。

方正大笑道：“我像你这个年纪的时候，从没有一刻消停过，走马，斗鸡，狩猎，关扑，殴打先生，欺负小姑娘，整天不是在挨揍的路上，就是在挨揍。”

想起，数百年之后强大的回鹘人，云初不得不承认，老天真的很照顾傻子！

塔里木河被称之为“无缰的野马”，意思是，这条河根本就没有确定的河道，想要流淌到哪里去，完全看这一年的水量充沛不充沛。

塞来玛突然停下了脚步，回头看看远处似乎在看她的羯斯噶，立刻猛烈地摇头道：“那些人会笑话羯斯噶的。”

如果说，以上的部门下达的文书仅仅是务虚的一般性政务，那么，大唐西州官署，安西军都护府的公文要求就非常的具体了。

“这幞头啊，是从鲜卑头巾演化过来的，以前鲜卑人戴头巾显得凶猛彪悍，被唐人改变之后，就显得高贵儒雅了许多。

至于男人——不是黄土埋掉了，就是被贫困的土匪，山贼们放锅里煮了……

再去大关令方正，壶正何远山那里用印就成了。

你的年纪太小，打不过战笼里那些彪悍的猛士。去了就是送死，白白的便宜老羊皮拿你的送命钱。”

即便是这样，老羊皮的眼中似乎也只有云初一个人。

有了混钱入关的办法，几个人又是欢喜又是伤感的把酒喝完了，就纷纷的回自己的房间睡了。

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