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云初没有听见他们说笑自己的话，洗漱过后，就把面团揉好用一个陶瓮扣起来。

说完就沉入了地底。”

云初盯着羯斯噶的眼睛看了好一阵子才低下头瞅着火塘里的火光久久不吭声。

云初不耐烦地道：“我是人，不是公羊。”

只要是一个强大的部落，他们都会选择先战斗，然后臣服这样一个过程。

穿的花团锦簇烧包的老羊皮蜷缩在一张卧榻上，卧榻周围的图案是云纹跟蝙蝠，不带一点西域特色，应该是来自于大唐。

乌云一般多的牛群，白云一样多的羊群送出去，得到少少的一点纸张，书本，经卷，画像，这让塞人非常非常的失望。

人人都在赞颂勐撒卡的忠诚，宁愿放弃自己的生命，也要追随他的父亲去天国侍奉腾格尔。

当然，这跟排在最前边的都是突厥武士有关。

冥王麾下龙骑侯执事

这个时候，云初照例是不说话的，主要是这个时候说话她们听不进去。

这种回溯式样的思考，是很多科学家与大人物都很喜欢的一种思考方式。

一个集体好不好的，一定要先融进去，然后才能谈到改变或者向好。

“刘氏吾妻见字如晤，你我离别已经四载有余，别时洞房余温尚存不忍离去，然，军鼓阵阵不得不走，瀚海边关自是男儿立功之地，待我跨马班师，自然许你富贵荣华，一身锦绣……对了，我走的时候与你敦伦，日夜不休，你到底怀上了没有？”

一个全身上下中了七八箭的一个家伙，虽然倒在了地上，嘴里冒出来的却是实打实的突厥话。

老羊皮对长安的狂热感染了云初，他一个胡人都把长安当成自己的归宿地，没道理自己这个纯正的长安人要把一生的时光丢在西域。

云初皱着眉头看着方正垃圾堆一般的文牍跟文书，叹口气道：“太乱了，这是对文字的不敬，也是对职事的不敬。”

那个时候，只要塞人们给天可汗送去一些干掉的天山雪莲，干掉的牦牛尾巴，干掉的肉，干掉的毛皮，就能得到当时那位“天可汗”赏赐的麻布，绸缎，以及盐巴跟铁锅，这非常的划算。

对以上三种人来说，效忠皇帝是天职！

羯斯噶笑着把口袋里的洋葱递给云初，没有回答关于比粟特勤的问题，既然已经投靠了比粟特勤，他基本上没有什么退路了。

本来就不是回纥人，自然不能掩耳盗铃的认为自己就是回纥人。

润物细无声才是混进去的最高境界。

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