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估计，老羊皮也应该是这样的。

这还是出生在春天到秋天的孩子，如果是冬天，死亡率还要高出三分之一左右。

何远山第一瞬间就给云初的行为下了定义。

只要持之以恒，一定能把这个孩子从回纥人粗犷的生活习惯中解救出来。

“如果我没有经受住考验被人弄死了，你会不会救我？”

云初认为这应该是一个很大的难题，因为那些亲眼看着亲人族人被唐人强迫胡人们给切碎，那些孩子本来很恐惧，到了后来，他们居然神奇的不再害怕，虽然被绑在柱子上，一个个却死死地盯着站在高处的何远山，云初等人，目光很可怕。

就连语言都是杂乱无章的，有突厥人，有回纥人，有塞人，有粟特人，甚至还有用怪异腔调说话的唐人。

放心，我姐夫明天就带人来了。”

没有跟将领有关系的隋人就只能干一些小生意糊口。

他吃力的转过头看向云初，此时，云初的面色很难看，收回唐刀，对侯三轻声道：“你就是因为背叛才被你以前的主人给抛弃的吗？”

这个时候，就不用进去难为方正了。

“我甚至不准备开什么食肆。”

你看看，唐人就不是这样的，他们认为男子到了二十岁束发戴冠才算是成年人。

这是一种本能反应，与人性无关，与感情无关，甚至与对错也没有关系。

塞来玛就着木碗喝了一口野菜汤，瞅着云初的眼睛道：“我看到了一个巨大的娃娃，一个跟山一样大的巨大娃娃，当时，那个娃娃就趴在地上睡觉，那么的可怜，那么的孤独，我想把他带回家，就是搬不动……那个娃娃很大，且一点都不软，硬的跟石头一样。”

牧人不可能有一个人数超过三千人的群体，一旦超过这个数目，在他们可以控制的范围内，没有足够的草场供他们养活这么多的牛羊，也就不可能养活更多的人。

老羊皮跟阿史那特鲁有染，这一点都不奇怪。

部落里的很多女人都很羡慕。

“没有羊奶的米饭不好吃！”老羊皮不用动手，旁边的胡姬就主动把米饭盆子从云初手里夺走了。

那个时候，只要塞人们给天可汗送去一些干掉的天山雪莲，干掉的牦牛尾巴，干掉的肉，干掉的毛皮，就能得到当时那位“天可汗”赏赐的麻布，绸缎，以及盐巴跟铁锅，这非常的划算。

“没有羊奶的米饭不好吃！”老羊皮不用动手，旁边的胡姬就主动把米饭盆子从云初手里夺走了。

对于掌固的回答云初很满意，从他的谈话中至少流露出来一个很明显的意思——自己跟他们是一伙的，尽管只是一个小人物。”

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