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在塞人部落里，二十八岁的女人养育一个十三岁的孩子是很正常的事情。

这个过程说快不快，说慢不慢，变化的过程却坚定无比，直到被黑暗吞没。

云初心不在焉地道：“你只要确定进羯斯噶的帐篷就好，其余的事情我来做。”

这本来是一件很普通的事情，只是睡冬的时间实在是太长了，人们过于寂寞，难免会发生很多奇奇怪怪的感情。

西边的那条大沟其实就是部族人平时上厕所丢垃圾的地方。

“腾格里会把你们这些该死的唐人压在黑石头底下让兀鹫啄食你们的眼珠子。

也见过云初在羯斯噶的教导下射箭的样子，同样的，也从未有过片刻的休憩。

戈壁滩，沙漠里下暴雨是一件非常恐怖的事情，暴雨会在戈壁滩上形成洪水，会在沙漠里形成水流沙。

云初坚决的摇头道：“这是大关令的方略，与其余闲杂人等无关。”

他们还处在1压2，3压2，无限循环的三股编原始时代，而云初早就进入了四股编织，五股平编、魔法编等超级编织时代，放眼周边的百十个小部落，只有他才能编织出一条结实强悍且圆滚滚的牛皮鞭子。

有些文书被潮气侵染的已经结成一团了，字迹也模糊不清，按照方正的说法这些文书早就该销毁了。

云初，我父亲说过，你只要乖乖地听话，他就不动你帐篷里的人。”

云初闻言莞尔一笑，老家伙还是跟以前一样，只要有机会就想让自己当和尚。

“放心吧，会抹平的。”

对于刚刚升官发财的羯斯噶对他的态度，云初还是接受的。

所以，剩下的府兵们想要给家里传个信，往往只能带个口信回去，人言者信也，而人言最不可信，这就导致了很多悲剧的发生。

“你为什么会出现在龟兹城，而且还能拥有金沙？”

渐渐地，大家就不怎么关注战场了。

云初随手拿起一份落满了灰尘的文书翻了一遍丢给方正道：”贞观二十二年，太府寺有令于龟兹镇大关令：准大关令掌龟兹镇交易之事，凡建标立候，陈肆辨物，以二物平市(谓秤以格，斗以槩)，以三贾均市(贾有上中下之差)这事你没干，你以前的大关令也没干。”

以前他们还有另外一个名称——九姓铁勒——薛延陀——回纥部落——塞人部落。

这些罪人中有一些是主动要求随军来到西域，愿意用一生在西域服役求得家人得到赦免。

因为，一般的先生，绝对不会给自己的学生灌输“民为贵，社稷次之，君为轻”这样的混账学问。

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