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这种回溯式样的思考，是很多科学家与大人物都很喜欢的一种思考方式。

“回去之后我给你做沙葱牛肉包子，那东西可比烧旱獭好吃的太多了。”

准确的说，今天这顿羊肉汤面，也就方正，何远山，刘雄三个人吃到了，其余的人只有看的份。

“不，既然我以后要在大唐生活，我认为从一开始就不该沾染任何不该沾染的身份。”

趁着身体吸收油脂的功夫，回纥人的眼光已经落在了红色的旱獭心脏，微微发黑的旱獭肝脏上，心脏发脆，极有嚼头，肝脏绵软如同法国鹅肝，放进口中就像是把一块丝绸放进了嘴里，不用嚼，它就能丝滑地落进胃里……

于是这种菜又被称之为“文贞”菜，因为魏征死后的谥号就是文贞。

佛门众人不愿接受这一套理念，于是，贞观二年，为了寻找外援，玄奘离开了长安，西去求经。

云初用木棍扒拉一下暗红色的木炭低声道：“如果你要进他的帐篷的话，我宁愿他不要那么好。”

娜哈回来的时候显得非常兴奋。

虽然每一颗脑袋上总会缺少一只左耳朵，回纥人不会在乎，也不会嫌弃，反正人头腐烂的时候，最先掉落的就是耳朵，有没有那东西不重要。

这双眼睛让云初想起很久很久以前在峨眉山山路边上看到的那些眼睛，眼仁微黄，眼睑处泛着蓝色，其余的地方就像作画一般大量的留白。

塞来玛避开云初目光，瞅着继续跟老狼一起玩耍的娜哈道：“你从来就不是塞人，更不是回纥人，你跟我们所有人都不一样，云初，你是唐人。

战斗进行了不到一刻钟，更多的府兵从街道的两边出现，且缓缓向街道中段挤压。

同样的一群人，可以是坏人，也可以在很短的时间内变成好人。

云初指指脑袋道：“这里有伤，记不得了。”

羊头人的传说在部族中已经传播很久很久了，如果哪一个部族出现了羊头人，那么，对于部族来说可不是什么好事情，因为，只要出现了羊头人，部族里的羊群就会一群群地死去，牧草也会一片片地枯死，就连水源地都会干涸，不再有清水冒出来。

羯斯噶神色难明的瞅着云初低声道：“你果然要去找唐人。”

在这片草原上，也只有老羊皮或许有门路让云初去他一直想去的唐人营地。

“你的暗道在什么地方？”云初等老羊皮叨叨完毕，就直接发问。

“大户人家才这么干！”

“你害怕了是吗？”老羊皮将云初新得到的唐刀丢给他。

不信的话，可以去找白羊部的大阿波羯斯噶去问，这个漂亮的唐人少年郎是如何被白羊部牧女塞来玛拯救，并且积极照顾养好伤的。

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