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云初一点都不喜欢这种被后来的读书人称之为坚韧的行为。

一直没有结婚的老师,在一个雷雨夜倒在下班途中被他的学生云初送去医院,足足住了一个月医院的老师,终于肯反省一下自己的一生。

他们对待牛粪不是普通人对待燃料的态度,而是对牛粪和牛粪火有一种别样的感情。烧酥油茶或做饭时候,很容易点燃的干牛粪,闻着干牛粪燃烧时散发出来的青草的清香,瞅着橘红色的火苗舔舐着陶锅或者铁锅,这个时候,跳动的火苗以及锅具里面咕嘟嘟的声音都会给他们带来欢喜,吉祥,安全以及温暖的情感。

把塞来玛看的比生命还重要,这不是羯斯噶口头上的说辞,而是实实在在的行动。

其中,最牛逼的一个疑问就是质疑皇权的独特性,以及唯一性。

只要持之以恒,一定能把这个孩子从回纥人粗犷的生活习惯中解救出来。

不当一回回纥人,是没有办法理解回纥人对于旱獭肉的热爱的。

云初抬头道:“怎么说?”

你看看,唐人就不是这样的,他们认为男子到了二十岁束发戴冠才算是成年人。

因此上,这家伙的书法与老羊皮的书法如出一辙。

云初现在连大唐白丁都不算,他是铁勒回纥人,还是铁勒回纥人中,完全不以勇猛著称于世的塞人!

这一幕也被方正,何远山看在眼里,他们对视一眼,没有作声,继续看云初写字。

方正掂量着装了金沙的袋子好声气的问云初。

有牛羊贩子,自然也会有人贩子!

云初一直认为老羊皮应该就是胡人中难得的智者,现在,他只觉得这个家伙,长得像峨眉山的猴子,声音像峨眉山的猴子,眼睛更像峨眉山的猴子……总体看来,这个老家伙就是一只峨眉山的猴子。

也见过云初在羯斯噶的教导下射箭的样子,同样的,也从未有过片刻的休憩。

云初起身来到塞来玛的身边重重的拥抱了一下这个将自己养大的女人,在她耳边轻声道:“妈妈,我走了。”

塞来玛说的越是激动,云初就越不想当什么狗屁的回纥人。

是真诚!

一个人,一个家族创造一个族群,一个国家,在这里并不是一个遥不可及的事情。

方正呵呵笑道:“你如果是唐人,我迟早会知晓,你如果不是唐人,我迟早也会知道。

“妈妈央求羯斯噶叔叔给你要了马,你以后再也不用骑着老盘羊追杀米满他们了。”

【编辑:鲍美利】

发布于:永靖县
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